- 张彝宪：崇祯任命他总理户部、工部两个重要部门，引起了一些朝臣的反对，但崇祯不予理睬，依旧重用他，使其权势颇大。
- 王承恩：官至司礼监秉笔太监，深得崇祯皇帝信任。在明朝灭亡时，他陪伴崇祯帝到最后，崇祯帝自缢后，他也在旁边的海棠树上吊死，是崇祯朝为数不多被后世认为有忠义之举的宦官。
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崇祯朝后宫主要人员包括皇后、贵妃、妃嫔等：
皇后
- 周皇后：苏州人，父亲周奎，天启六年被选为信王之妻，半年后册封为皇后。她容貌美丽，性格温婉，不事奢华。崇祯十七年，李自成兵临城下，周皇后建议南迁未被采纳，后在坤宁宫自缢殉国。
贵妃
- 田贵妃：陕西籍京居之女，父亲田弘遇。她心灵手巧、才艺出众，美貌绝伦，深得崇祯帝宠爱。崇祯元年封礼妃，崇祯八年擢升为贵妃，崇祯十四年进皇贵妃。崇祯十五年，因丧子之痛及失去皇帝宠爱而病逝于承乾宫。
- 袁贵妃：崇祯为信王时的侍妾，崇祯元年封淑妃，崇祯十四年进封贵妃。她性格温和，善解人意，与周皇后、田贵妃关系融洽。崇祯十七年，受命自尽未果，被崇祯砍伤，后得到清政府妥善安置。
其他妃嫔
- 陈妃：不受宠，《烬宫遗录》中记载其居承华宫数年，仅被崇祯临幸一次。
- 尤妃：在清世祖实录里有记载，清政府收留了她并在顺治八年四月去世，殡葬如礼，还拨给太监守坟。
- 卢妃：崇祯十四年十一月选入，《烬宫遗录》中有相关记载。
- 养艳姬：山西宁武关人，擅长吟诗、抚琴，是明末晋北有名的才女，明亡后到崂山百福庵出家为道。
- 蔺婉玉：崇祯帝内侍太监蔺卿之侄女，北京人，自幼善丝竹歌舞，被选入宫内任乐女，后选为妃，与养艳姬一同在崂山百福庵出家为道。
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崇祯朝有许多民间奇人：
- 宋献策：江湖上大名鼎鼎的奇人，李自成的开国大军师，精通奇门遁甲及图谶等术。1644年，他化装成算命先生混入北京城，为崇祯皇帝测字，通过对“友、有、酉、幽”等字的解读，暗示大明必亡，还留下一个“逃”字，对当时的局势产生了一定影响。
- 宋应星：明末清初杰出的农学家、科学家，所着《天工开物》是中国首部关于农业和手工业生产的综合性科学着作，被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”。他一生讲求实学，其着作和研究领域涉及自然科学及人文科学的诸多学科。
- 袁尚统：明代画家，字叔明，江苏苏州人。善画山水、人物、花鸟，山水浑厚，人物野放，多画民间风俗，作品有浓厚生活气息，如崇祯十七年作的《远溪秋兴图》轴、崇祯十六年作的《古木群乌图》轴等。
- 石敬岩：名电，江苏常熟人，明末着名武术家，石家枪创始人。他身长赤髯，性鲁重诺，侠肝义胆，在军中任武师多年，身经百战，多有战功，其枪法朴实无华，极具实战价值，在明朝诸多枪法名家中独树一帜。
- 冯梦龙：明代文学家、思想家、戏曲家，南直隶苏州府长洲县人。他用毕生精力搜集、整理、编写、刊行通俗文学，经他改订、出版的小说、戏曲和民歌有数十余种。他的思想受王守仁、李贽影响，强调真挚情感，反对虚伪礼教，主张以“情教”取代“宗教”，重视文学的教化作用。其代表作品“三言”，即《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》，是明代较早且成就较高的拟话本，在中国文学史上具有重要地位。
- 凌蒙初：浙江湖州府乌程县人，出身官宦家庭，是明代文学家、小说家和套版印书家。在文学上受以李贽为代表的进步思潮影响，与汤显祖、袁中道等交往密切。他着称于世的话本小说集为《拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，合称“二拍”，与冯梦龙的“三言”齐名，对后世的白话短篇小说创作产生了深远影响。
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