茶文化在北宋时期达到了巅峰，大街小巷茶馆林立，茶诗、茶画、茶故事广为流传。
与此同时，酒文化同样璀璨夺目，酒楼、酒肆城乡遍布，酒诗、酒词、酒故事也层出不穷。
茶酒文化渗透到社会各个阶层，品茗饮酒不仅宴客必备，更是一种时尚，也是文人墨客挥洒才情的灵感之源。
高粱酒香、大米酒净、糯米酒柔、小麦酒冲、荞麦酒醇。
五粮合聚，便是北宋版五粮液了，除了主流作物外，黍、稷、粟、秫也可酿酒。
还有植物酒，代表作品就是野蔷薇花加露水酿制的蔷薇露，各类花卉酿的酒也让人目不暇接。
果酒更层出不穷，也是女子的最爱，在四季能喝到不同种类的果酒，诸如梅子酒、李子酒、桃子酒、枇杷酒、石榴酒、桑葚酒……
还有各类混合型的百果香，只有你想不到的，没有百姓酿不出来的。
因为北宋酿酒还没有利用蒸馏技术，即便纯谷物酒，通常也只有十几度，只能说比啤酒的劲儿稍微大点，二十度的酒就能算做烈酒了。
在北宋，喝纯果汁都会觉得没品味，茶与酒就是百姓日常不可或缺的饮品！
内侍把美酒奉上，星仔也不喝，大呼小叫了起来。
赵佶问道：“九天，怎么了？你不是想喝酒吗？”
高世德会拍赵佶的马屁要好处吗？他不但会，而且太会了。
他笑着道：“让官家见笑了，它这是想和我划拳。”
话落，在场之人瞬间瞪大了眼睛，啥玩意？它不但要喝酒，还要和人划拳？它真成精了！
赵佶也大感惊奇，“哈哈，好，那你就和它划拳吧。”
高世德拉住星仔的翅膀准备划拳，所有人都好奇地望了过来。
“来，哥俩好啊、六珠摇！”
六珠摇取自白居易的“六珠步摇饰华清”，这句诗描绘了杨贵妃在华清池沐浴后，佩戴着六珠步摇的娇美形象。
星仔摇头晃脑，嘴里还叽叽喳喳地叫喊着，它有模有样地伸出一只翅膀。
按照人类的算法，一只手全部伸出，表示数字五。
当然，星仔也不能把翅膀如人类手指那样蜷起来，所以它只能出五。
高世德伸出个大拇指，表示数字一。
一人一兽的数字总和是六，而高世德酒令喊的是六，所以，他赢了。
高世德笑道：“你喝吧！”
“唳——！”
星仔叫了一声，把长长的喙伸进酒坛，噙一口酒后，仰头送入腹中，眯了眯眼，一副意犹未尽的模样。
“来，哥俩好啊、七仙舞！”
“嘿嘿，喝吧！”
星仔怪叫两声，似乎有些不服。
“别想耍赖，你要愿赌服输，快喝！”
星仔再次低头喝酒，众嫔妃见了，忍俊不禁，继而不住地掩嘴轻笑。
赵佶顿时来了兴趣，“哈哈，九天，来与朕也行上两令！”
星仔又输了两局，鸟叫声不时响起，咋咋呼呼，。
赵佶则龙颜大悦，又行了一令，这次星仔没出翅膀，一脸得意，“唳——！”
赵佶伸出三根手指，愣了一瞬，“这是什么意思？”
高世德摸了摸鼻子，善意解释道：“那个，官家，九天好像是说它没出拳，而它喊的是三，是您输了，咳咳……”
星仔非常配合地点点头。
赵官家惊异，“啊？！是这样吗？”
众佳丽看着呆立当场的赵佶，再也忍不住了，一个个发出银铃般的笑声。
赵瑚儿拍着小手欢喜道：“好耶，仙禽赢了！”
赵佶笑道：“哈哈，好，是朕输了，朕认罚便是。”
赵佶仰头喝酒时，星仔一个探头，精准地将赵佶腰间的一块龙形玉佩给衔了下来。
星仔把玉佩放在自己桌案上，开心地怪叫两声，‘嘿嘿，大哥，本王帮你拿到了！’
赵佶看了一眼得意的星仔，哑然失笑，“九天，你太顽皮了，朕又没和你做赌。”
高世德忙拿起玉佩，做势欲递还给赵佶，而星仔叼住高世德的衣袖，哥俩儿上演着拉扯大戏。
赵佶想到自己似乎还没给过仙禽实质性的赏赐，便摆手道：“算了，它既然喜欢这块玉，那朕就赐给它好了。”
蔡攸闻言，顿时瞪大了眼睛。
须知，星仔衔的这块玉是真正有备案的信物，拿着它，可代天子行事。
这种信物通常只授予外出办理重大事务的大臣。
古代信息传递不便，若让一件信物在全国各地的机要部门都具有一定的认识度，需要投入不少资源，所以大臣处理完事务后，是需要归还的。
可如今赵佶却轻飘飘地赏赐了出去，蔡攸如何不震惊！
蔡攸十多年的经营，才有了如今的宠信，而星仔只用了一天就将他碾压了。
蔡攸心道：‘妈呀，就这种受宠程度，怕是它想要个妃子官家都会赏了吧？吁，好在他是只畜生。’
这般想着，他朝着莺莺燕燕偷瞄了一眼。
高世德的雷法虽然鸡肋，但合理运用的话，把自己包装成神棍不成问题，可他并没有那样做，原因有很多。
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