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第213章 唯留的,神明的乐园

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“好吧,看来凯撒集团的来由目前也只能定性为和数秘会一样的「外来者」了,毕竟现在的信息也推敲不出什么,就先这样吧。”

毕竟再怎么推敲也没有更多的信息了,就先这样暂时性的下定论吧。

“白子的信息汇总完毕,那么接下来就来统合一下今天我们所获取的信息吧。

“——关于基沃托斯的世界观。”

说完了凯撒集团,那么就该统合今晚的重中之重的内容了。

轩铭统合道:

“基沃托斯,存在「旧时代」时期和「学园都市」共计两个时期。

“「旧时代」为人类时期,从只言片语之中可以推测出旧时代灭亡的缘由,和紫罗兰考验内容彰显的一致。”

「“人”理解的消失,只剩大量不可名状之物」

“为了理解那不可理解的「神明」,或者「神秘」,所以他们人为制造了神明,这些「神明」也就是基沃托斯的「学生」。”

按照那位十六夜健太郎先生的说法,这些学生是理解神明所制造的产物,位格虽然是「神」,但她们是「人造」的。

换言之,她们是有着「神」属性或者位格的人造人。

野宫就是一个并不完整的「神」,或者说她的神秘,还比不上星野原本的荷鲁斯那样纯粹至高。

——不过有个小小的疑问,为什么都是女性?

抛开游戏本身是面向男性的,在虚像映界之中也应该给个合理的说法吧……

难不成女性的身体有什么特殊的?就是崩三里头男性的崩坏能抗性为0一样……只有女性能够对崩坏能的适应性较强……因此才诞生了玩家操控的角色「女武神」。

不过现在也没有直接的证据可以表明,到时候看看吧,常规情况下而言,男性的身体素质一般比女性还要强壮的,承载的性能也更好。

……

……算了,思考这些也没什么用。

稍微思考了一会儿,轩铭打算放弃设想这些内容,还是继续介绍情况吧:

“依据紫罗兰的考验内容,人类不理解神,而神明也不理解人类。”

这是紫罗兰的正午——「请给我们爱!!!」所传达的内容

「我们不能理解它们,它们更不会理解我们。」

“然后,如果是末世的话,应该是步入了「午夜」的阶段,依据内容:「为了避免自我的崩溃,它们绝不容忍那些不可理解,不可触及的存在。」”

如果依旧如考验的性质所言的那般:

“它们,以现在的情况而言,代指的应该是「基沃托斯」。”

星野推测道:“那么那些不可理解,不可触及的存在……指代的难道是……”

其实在问出这个问题的时候,星野已经有了大致的答案了。在基沃托斯当初会议的时候,星野就已经知道这些「不可理解,不可触及」的东西指代的是什么了。

轩铭的答案也肯定了星野的猜测:“自然就是「大人」,换言之就是那些正常的「人类」。”

随后,轩铭也补充了关于「人类」的信息:

“部分人类为了存活下去选择退化,基沃托斯之中,一些动物市民的来源是旧时代的人类退化而来。

“在凯撒到来之后,似乎选择用机械身躯,对于基沃托斯的条约而言,机器人并不能算是「神明」无法理解的「人类」。

“虽然比较微妙,但从表面的「规则」来看,似乎也不是不可以理解。

作为「概念」方面有所精通的「名」说道:

“从直观的概念定义来看的话,这确实是一种手段。如果它们对于「人」的定义仅仅只是血肉之躯的「人」的话,倒也在逻辑上说得通。”

“目前已知的信息统合来看的话……”

轩铭梳理了一下时间线:

“在旧时代的「人类」覆灭之后,余下的「神明」聚集在一起,成立了基沃托斯,也就是那位地下生活者所谓的「神明」的乐园。”

只不过还有一个小问题,但也不是大问题:

“——不过就是怎么演变成学园都市这么一个世界观的,推测一番可能是找到了旧文明「学校」的信息所以就以此作为社会的基础吧。

“我们现在的信息也不完全。星野,在你们基沃托斯的观念之中,存在着「国家」的概念吗?”

轩铭向身为基沃托斯本地学生的星野询问道,看看在接触了「名」之后理解了自身无法理解的东西之后,能不能找到一丝的端倪。

星野认真地从属于自己的记忆中寻找着相关的信息……

“没有,我们所认知的,基本上都是学校相关的组织。再往上的,就是「公司」和「企业」。”

“嗯,好的。看来某种程度上和我所设想的一致。”

虽然没有明确的答案,不过也差不多找到方向了。就看明天的阿拜多斯沙漠的行程有没有收获了。

轩夜在最后做总结,也是轩夜平常的工作内容:

“用时间发展的轨迹总结一番就是:「旧时代」人类时期→为了理解神明导致覆灭,人类文明灭亡,仅留下「神明」的痕迹→学园都市,基沃托斯时期。”

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