【但好景不长，公元前396年，魏文侯五十年，魏文侯去世后，新君魏武侯对吴起没那么待见了。
你还别说，你还真别说。燕昭王死后，燕惠王看不惯燕国首席大功臣乐毅，秦孝公死后，秦惠文王也处置了主持变法的商鞅。其实也就李悝最幸运了，他变法的时候，魏文侯还活着，他死的时候魏文侯也活着，他死之后，魏文侯又找到了吴起。
嗯，吴起这个人一生跑了很多国家当官，不得不说他也是时运不济，一直没有遇见一位能欣赏他并且活到他去世之后才驾崩的君主。
约在公元前387年，大概魏武侯九年的前后，吴起遭王错谗害，受到魏武侯的猜疑。
吴起一看，这地方待不下去了，心道：此地不留爷自有留爷处”，便拍拍屁股就跑到了楚国。
楚国当时是楚悼王在位，他也正想变革图强。楚悼王看到吴起来了，就像看到了救星一样，一年后就任命吴起为令尹。
担任令尹后，吴起也没客气，大刀阔斧地就开始了变法。他削减贵族的权力，加强中央集权，重视军事训练，把楚国上下折腾得热火朝天。
这一番变法下来，楚国果然强大了不少，南平百越，北并陈蔡，还能跟魏国、赵国这些大国叫板。可吴起这变法，把贵族们的利益都给动了，史称贵人“皆甚苦之”，他们对吴起那是恨得牙根痒痒。】
“人生在世，美人金钱皆是外物，只有本事才是自己的！”战国时期，已经离开了魏国的吴起正在准备前往自己的下一站，楚国。
楚国换了一位新君，听闻他对于自己国家的现状很不满意，想要学习各国变法来改变楚国的现状以此让楚国变强，吴起听到这个消息之后，自然便把自己的下一站定到了楚国。
虽然他来此之前很多人劝说自己，楚国那种贵族根深蒂固且关系盘根错杂的国家变法太难了，但是吴起一点也没有畏惧。
在他看来，只要楚王信任他，凭借他的三尺剑何事斩不了？
“老夫有着这一身的本领，在这当今的乱世之中，怎么会缺少了立身之处呢？”
“魏国失去了老夫之后，还能继续维持现在的体面吗？”
【公元前 381 年，楚悼王二十一年，楚悼王去世了。
那些贵族们可算等到机会了，他们拿着弓箭就冲向吴起。
吴起跑到楚悼王的尸体旁边躲着。可那些贵族们杀红了眼，乱箭齐发，吴起被射死了，就连楚悼王的尸体也被射中了。
按照楚国法律的规定，“丽兵于王尸者”，将被诛灭三族。
所以后来楚肃王即位，把那些射中楚悼王尸体的贵族都给收拾了。
射中楚悼王尸体的人全部处死，受牵连被灭族的有七十多家。
“及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。”
“吴起收泣于岸门，痛西河之为秦，卒枝解于楚。”吴起死后吴起的尸身也被处以车裂肢解之刑。
这是吴起最后一次使用谋略，死后也为自己报了仇。《吕氏春秋》认为：“吴起之智可谓捷矣。”
吴起这一辈子，在鲁、魏、楚三国都搞出了大动静，军事上厉害得像个战神，政治上搞变法也有模有样。
但他这人太有棱角，性格太刚猛，走到哪儿都得罪人，最后落得个被乱箭射死的下场。不过他的故事，却像一部超级精彩的电影，一直流传到现在，让后人对他是又佩服又叹息。
吴起在魏国的时候，还写了本《吴子兵法》，跟孙武的《孙子兵法》并称，那在军事界可都是响当当的“教科书”。
《韩非子·问田》里面说道：“楚不用吴起而削乱，秦行商君而富强。”
其实楚国还真是烂泥扶不上墙的国家，到了战国时期的楚国，已经到了没救的地步了，他的国内贵族关系不但盘根错杂，已经到了互相打死结的地步了，大大小小的贵族盘踞在楚国的各地，底层劳动人民受制于自己的家主，国家无可征之税、军队无可用之兵，看似偌大的地盘其实内里虚的很。
吴起失败了，后来出身楚国的屈原也失败了，但凡想要改变楚国现状的人都失败了。
后世将《吴子》与《孙子兵法》合称为《孙吴兵法》，北宋时期将《吴子》列入《武经七书》中。
吴起主张把政治和军事结合起来，对内修明文德，对外做好战备，两者必须并重，不可偏废。
在政治、军事并重的前提下，吴起更重视政治教化，用道、义、礼、仁治理军队和民众。
吴起还从战争起因上将战争分为义兵、强兵、刚兵、暴兵、逆兵等不同性质，主张对战争要采取慎重的态度，反对穷兵黩武。
关于吴起创立的魏武卒，有学者认为，是华夏最早的、从应征人员中选募常备兵的兵役制度。其成员全部经过严格的考试和选拔。
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