孟棠读完题目之后接着看向了四个选项：“
A、甲对丙构成故意杀人罪未遂
B、甲对丁构成故意杀人罪既遂
C、乙对丙构成故意杀人罪既遂
D、乙对丁构成故意杀人罪既遂（1）
”
所以，这道题目，问的是甲和乙的行为如何定性。
孟棠对着天幕的载体，开始尝试自我解读题目。
在题目所描述的情节当中，甲将有毒的牛奶递给丙，这就已经属于故意杀人的着手了，因为此时已经对不知情的丙开始产生现实的、紧迫的、直接的危险了。
所以，从这一刻开始，甲对丙的故意杀人罪已经进入实行阶段。
不属于犯罪预备阶段了。
此时，甲对丙的故意杀人罪的犯罪形态只有三种，犯罪既遂、犯罪未遂和犯罪中止。
而根据丙最后的结果，丙未死亡。
也就是，甲故意杀人罪的犯罪行为实施目的没有达成，属于未遂。
*
隋朝。
看到这里，独孤伽罗不禁发出感慨，“孟棠姑娘每一次分析题目的时候，都是前后分明而有条理啊！”
杨坚听到这里，对此也很赞叹，“这样的题目考察的目的性极强，就是想让学习律法的人才都按这样的前后思考案例，分析问题。”
听到杨坚的这句话，独孤伽罗忽然想到了什么，沉思了一会，她看着天幕眼神中又一次闪过担忧，
“以行为论罪责，没有情理的考察，我朝判罚此类案件的时候肯定会提到，此人罪大恶极，十恶不赦，并予以加重。
可后世对这样却真的如孟棠姑娘所说的一般，律法几乎不在管束民众的道德问题。”
杨坚微微摇了摇头，对着皇后说道：“伽罗，此时我们看到的题目还是少的，涉及的律法门类也可能不全面，所以，律法管束民众的道德问题与否，我们暂时不能直接得出结论。
你所说的这一定论，依照目前我们所看到的题目状况，是在刑法范围内的定罪问题罢了。
在未来，对这些分类倒是极为专门啊！”
独孤伽罗想了想杨坚的话，点了点头表示赞同，的确是如此。
*
孟棠接着继续分析甲对儿子丁的行为。
甲亲眼见证丁可能喝到有毒的牛奶。
首先从监护角度，父母与子女之间是有救助义务的。这是基于基本伦常。
所以，即使牛奶不是甲下的毒药，但甲只要知道这杯牛奶有毒，就有阻止丁喝到这杯有毒的牛奶的义务了。
*
隋朝。
听到这里，独孤伽罗回想起一些东西，笑着对一旁的杨坚说道，
“我倒是在这里忘记这一遭了，在对他人犯罪行为的解释当中，孟棠姑娘的这一句‘父母与子女之间是有救助义务的。这是基于基本伦常。’
不就是在体现道德的约束吗？
刚才，是我妄断了！”
杨坚在此时却说道：“但是伽罗，这在未来是这样处理的，
或者，更切合的说，是孟棠姑娘在准备这场考试的时候，是要这样锻炼自己分析能力而这样理清自己的思路，逐渐靠近考题所要的人才标准的。
但就如你刚才担忧的那样，在我大隋，即使你我所治理的大隋之下，对百姓宽厚，减少征税，仁厚待民，面对如此恶劣的案件，是一定要昭告天下，加重处置的！
我们大隋，离不开道德的重要约束作用。
而未来，也正如你刚才意识到的差别，很不一样。”
独孤伽罗豁然明白，“是故，现在的大隋和孟棠姑娘所在的未来是不一样的，而且，孟棠姑娘所分析的这些，和在未来生活中真正发生的这样的案件的处置也未必一样！”
杨坚眸中闪过异色，“的确如此！
正如孟棠姑娘之前背诵的是理论法，说明理论知识中，律法应该是这样到未来，而与道德分离开的。
但终究有例外。
普天之下，民情各异，未来的律法不会想不到这一点。”
*
孟棠接着说道下一个理由：“
其次，是从先行行为的角度。危险是甲本来制造给丙的，甲递牛奶的行为，客观上，对丁制造了危险，（在正常的生活场景中，一句简单的劝阻并不会达到实际效果）。
既然，甲对丁有了这样的先行行为，那甲就有消除危险的义务，也就是不让丁喝到有毒的牛奶。
综上条件，甲的行为逐一分析，对于丙，也就是甲的妻子，构成的是作为的故意杀人罪未遂；
而对于丁，也就是甲的儿子，构成的是不作为的故意杀人罪既遂。
两个行为前后独立，分别评价，合在一起，并罚处置。
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