就在风森正辉奔赴铁之国为两国联盟之事而奋斗的时候，忍者学校为临近毕业的学生们提前举办了考试，通过考试且符合资格的学生会被授予下忍资格。考试结束以后，学校领导们在大礼堂举行毕业典礼，既是恭喜他们成为真正的下忍，也是为他们即将奔赴二线战场所作出一番说明。
平日里忍者学校对于学生的衣着没有要求，但在毕业典礼的时候，会要求每位学生都穿上学校统一的制服，据说是为了毕业典礼的庄重与神圣。学校所定制的衣服是以木叶这个名字的内在精神为表达方法，在传统衣饰的基础上，结合新时代的衣着时尚，看上去是比较接近风森正辉前世的现代衣饰。
在毕业典礼上发表演讲的是水户门炎，本来应该由风森正辉来当这个角色，只是现在风森正辉不在村内，只好由水户门炎出面。按照毕业典礼的规定步骤，水户门炎一板一眼的全部执行，这些都是风森正辉当年确立下来的，与他相比，水户门炎的执行却是没什么太大的热情。
虽说如此，但毕业下忍们唱起忍者学校的校歌《新生的叶》的时候，众人还是感觉到一阵激动的心情。这首校歌是风森正辉拜托自己所能委托到的最高等级的音乐大师，结合自己所要表达的精神内涵，经过多次修改方才决定好的，从后面的表现来看，给这些村子将来的支柱起到很好的激励作用。
同理，还有为忍村象征的歌《火之声》，以千手柱间为代表的火之意志为基础，加入风森正辉所加入的精神内核。在这次正在进行的第二次忍界战争中，成为那些浴血奋战的木叶忍者们内心的支柱，让他们不至于在战争中迷失自己。
毕业典礼结束以后，年轻的下忍们就会根据自身所选择的专业，被分配进相应部门的编制里，而不是像原着那样进行毕业分组，这一切都是因为木叶忍者村对于传统忍者收入的改制以及名下企业的需求。
如今木叶忍者村所采用的并非是传统的雇佣任务制，虽然因为忍者职业的特色，还没有完全褪去痕迹，但已经非常接近职业兵的地位，而非只是雇佣兵。木叶忍者的俸禄也不再是以任务等级为主，而是根据自身的忍者级别以及执行任务的等级功勋进行判断，以木叶忍者村对于商业的经营，充裕的财政收入已经让他们可以进行这样的做法。
本来，忍者之所以要根据任务决定收入，其一是传统忍者职业的旧俗，其二便是忍村自身的财政非常依赖大名。尽管坐拥非常大的土地，但很多土地都是归属于那些忍者家族，为了拉拢那些强大的忍者家族，所许诺的种种经济权利，让木叶忍者村根本无法从中得到多少的税金。
而随着忍者村规模的扩大，忍者的增多，这种程度的经济负担根本就不是木叶忍者村可以承受住的，即便依赖大名所给予的财政，除去种种开支，要是进行直接给予俸禄的方式，对于忍村财政依然是沉重的负担。
因此，原着里的木叶忍者村才保留以执行任务等级为主的俸禄制度，而现今木叶忍者所采取的俸禄制度在某种程度上更好确保忍者的生活需要。毕竟，原着里的那种俸禄制度，能良好运转的原因在于他人委托任务并给予报酬，低等级的任务还好说，可一旦进入高等级的任务，基本上是牵扯到国家之间的纷争，没有明确的个体委托对象，并且任务执行者已非个人，而是忍村本身，能落在忍者个人身上的资金就非常少，在某种程度上可以说是无偿奉献，顶多就是有基础保证。
像猿飞阿斯玛那样既是猿飞家族的家主，又是对忍村有着重要地位的上忍，请自己的三个学生一顿烤肉，只是吃得多了那么一些，就让他感觉到有些心痛。这其实就是这种任务等级制度的缺点所在，高等级忍者能够执行那种个人委托任务的机会已经非常少，除去作为老师带领下忍们执行任务，靠他们自己大部分时候都是在执行忍村所要求的任务，这样所能得到的资金是不可能按照正常规定来的。
不过，忍者本来就是严格要求的职业，其中所谓的忍者三禁里有一项就是金钱，加之忍者传统习俗里，那种上位组织对于忍者个人的人身约束，只要能够确保基本的生活需求，加上一些补充性的福利，原着里的木叶忍者们也就这样磕磕绊绊过来了。
而现在木叶忍者村所采取的俸禄制度，只要他们能够完成忍村要求的任务指标，不论是谁，都可以得到适度的生活待遇，更不用说执行任务所带来的功勋得到的福利，即便出身再怎么差，一旦成为忍者，生活都会变得好起来，跟原着里那种不稳定的俸禄，差距可以说是非常大。
而就是因为这样的俸禄制度，木叶忍者村自然也不可能去保持传统的任务雇佣制度，木叶忍者一般都开始参与忍者村内部的管理与外界运作，其中外界主要的便是由木叶忍者村所扶持的那些商人企业。
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