秦王杨浩平时和宇文化及有来往，他或许在平时的交往中敏锐地察觉到了宇文化及的心思，在叛乱发生之时，利用这种关系，再加上自己的一些计谋，成功地保全了自己的性命，在这混乱而残酷的权力更迭和杀戮中成为了一个特殊的存在。这一系列事件也反映出当时隋朝宫廷内部的权力斗争、人性的复杂以及在乱世之中个人命运的无常。
其实，在宇文化及兵变前，江阳县长张惠绍已隐隐察觉到形势不对，发现宇文化及等人心怀不轨且有谋逆的迹象，面对情况的紧急与严重，他骑上快马迅速赶往裴蕴的府邸，将这一消息告知裴蕴。
江阳县隶属于江都郡，原为广陵，大业初年更名为江阳。
当张惠绍见到裴蕴后，开门见山地说出了自己的担忧，他认为当务之急是要阻止宇文化及等的恶行，保护皇帝的安全。
于是两人凑在一起商议对策，最终决定假传诏书。这份假诏书旨在征调京城中的士兵，让他们前去捉拿宇文化及及其同党，而后众人将在宫门会合救援皇帝。这一计划可谓是孤注一掷，不成功便成仁，若是成功，便能扭转即将到来的危机局面，若是失败，便是为国捐躯。
计议确定下来之后，他们不敢有丝毫耽搁，马上派人去告知虞世基。
然而虞世基听闻此事后，心中却充满了疑虑，却对告密者的身份表示怀疑，认为其所言不实。
虞世基在朝廷之中，见多了各种阴谋诡计和诬陷之事，对于有人来报告宇文化及谋反这样的大事，他本能地觉得可能并不属实。在他的观念里，没有确凿的证据就轻信这种事情，可能会引发极大的乱子，并且说不定背后还有不可告人的目的。因此坚决压制了这一消息，不予批准张惠绍和裴蕴利用假诏书救驾的计划。
就在张惠绍和裴蕴等待虞世基回应的短短时间内，江都政变突然就爆发了。一时间，宫廷内外陷入一片混乱，喊杀声震天。
裴蕴见事态如此，不禁叹息道：“我们原本计划拉拢虞世基，借助他的力量，却终究因他而误了大事！”
虞世基得知自己的误判，懊悔不已，要前往宫中救驾，其子虞熙也要舍命陪同。虞世基的族人虞汲虞熙说：“现在局势已经无法挽回，我打算渡过长江，你与你的父亲同去赴死又有何益！”
虞熙听后，心中充满了震惊和愤怒。他坚定地回应道：“在这个时候抛弃父亲，背离君主，这是违背忠义之事。就算是到了别的地方，又哪里有真正可以安身立命的所在呢？您的关怀之情我心中感激，但是我既然身为臣子，在这样的时刻应该坚守大义。我已下定决心，绝不退缩。”
虞世基赶到宫中时，立即被叛军控制。
虞世基的弟弟虞世南，看到哥哥身处险境，心中悲痛万分。他抱着虞世基痛哭流涕，苦苦哀求宇文化及，希望能代替哥哥赴死。虞世南的情感诚挚而热烈，他觉得在这个生死攸关的时刻，自己有责任保护兄长。然而宇文化及却未被他的请求所打动，无情地拒绝了。之后将二人全部杀害。
在隋朝的官员中，黄门侍郎裴矩最有眼力劲儿，其心思缜密且老于世故。他提前预见到会发生动乱，因此他对待即便是最卑微的仆役也极为仁厚，前文我们讲过，他还提出建议，让骁果军士兵可以在江都娶妻成家，甚至可以纳妾。这看似是一件平常的事情，但在当时却有着特殊的意义。骁果军士兵大多是远离家乡的精锐力量，为他们娶妻，让他们在京城有了家庭的羁绊，就会在一定程度上稳定军心，减少他们参与叛乱的冲动。
等到动乱爆发后，这些士兵心中对裴矩确实存在着一种别样的情感。众多叛军口中都传出这样的话 ：“裴黄门（对裴矩的尊称）没有什么过错。”
随后，裴矩看到宇文化及后，远远地就毕恭毕敬地拜倒在马前，可谓马首是瞻，他的这个举动让宇文化及觉得他没有威胁，因此得以幸免于难。
另一位在叛乱中幸存下来的是苏威，他是隋朝的重要政治家和法律家，苏威出生于北周，是西魏度支尚书苏绰之子。他五岁丧父，继承美阳县公的爵位，任郡功曹。苏威主持修订了隋朝的法律《开皇律》，为法制整备做出了重大贡献。
苏威在朝廷中的名声和地位一直很高，平日里多忙于处理朝廷的各种事务，对于朝廷内部的权力争斗和阴谋诡计并没有过多地参与，所以在宇文化及等叛乱者眼中，他就像是一个与世无争的边缘人物。
宇文化及因为苏威未曾参与杨广朝政，也赦免了他。
宇文化及政变成功后，百官都前往朝堂道贺。
苏威看到形势已定，为了自身的安危，也前去拜见宇文化及。因为苏威的名声在外，他前去参见宇文化及时，宇文化似乎想借此展示自己的大度与威严，便召集众人出了府门迎接他，对他礼遇有加。
这个时候，按照常理来说，百官都应该到朝堂去表示祝贺宇文化及成功掌权，尽管这是一种扭曲的“祝贺”，装装样子的无奈之举也罢，在这种形势下，去了总比不去强。
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