片刻后，他眉头紧锁，眼神中带着一丝抗拒，却又不得不继续向下看去。
为什么需要国家？
上古之时，人类个体孱弱，无力面对外界的挑战，因而部落的族人将部分权力让渡给有能力的首领，又或者巫师。
但在最初的时代，部落的资源共享，首领虽然拥有一定的权力，但这份权力非常有限。
可随着时间推移，部分首领凭借手里的分配权暗暗窃取部落的公共财富，并以此笼络了一批利益集团。
他们假以部落集体的名义从族人手里掠夺财富，但却只是将少数的财富分配给族人，自己占据多数财富。
这些人后来被称之为王！
王，民贼尔！
国家的权力是否需要受到制约？
自上古至今，不论是春秋战国时期的诸王，还是春秋战国后的皇帝，无不是以国家，以集体，以为天下百姓苍生的名义，以欺蛮横的手段掠夺百姓财富。
这些被他们以集体，以民族，以国家的名义掠夺的财富，只有极少数被用于民生。
大部分的财富被王族，权贵，官僚分而享用。
在这场饕餮盛宴中，官越大，权越重，往往分到的财富越多。
权重者，田连阡陌，富可敌国。
正如他们定下的礼仪，权力越大，能享受的便越多。
而底层官吏，干着最多的活，却往往与普通百姓没有多少区别，只是一种消耗品。
正如那牧羊犬。
观千年历史，每逢天下大乱，哪一次的根源不是这些民贼！
如此民贼，如此奸恶之徒，岂能放任自由？
如何限制少数人的暴政？
当今天下之祸，皆起自民贼。
民贼不除，天下安能有太平之日！
然国家之存在，亦有其合理之处。
除民贼，非除国家。
当铲除皇权，恢复上古之治，还政于民，还权于民，建立属于人民的国家。
唯有如此，方可天下太平。
欲建立属于人民的国家，首当破除民贼设立的思想陷阱。
人生而无知，但并不愚蠢。
而这些民贼以种种思想愚弄百姓，以种种谎言欺骗百姓，却又大言不惭地嘲弄百姓愚昧无知，何等奸恶，何等狡诈。
唐文书翻阅着宣传单上的内容，越看脸色越是难看，眉头越皱越紧。
他的眼神中满是难以置信与深深的恐惧。
看到最后，他脸色苍白如纸，微胖的身躯微微颤抖着，好似一片在寒风中飘零的落叶。
他颤抖地说道：“妖人，妖人要断我大明之根基啊！”
“大人，此事对您，未必是坏事。”
正在唐文书惊恐且愤怒之时，刘景明突然开口。
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