心下不禁都有一个疑问；到底这玩意是干嘛用的？
不过，问是问了，倒也没谁给个具体的说法。
于是乎，这劳民伤财的拉过来没用，且是让那朝堂、民间同来一个怨声载道。
终是群臣忍不住了，来的一个朝堂共愤而攻之。
又得“京始患之，从容言于帝，愿抑其太甚者。帝亦病其扰”，那文青听了“亦病其扰”所以，就暂缓了花石纲入京。
遂，大观四年，御史中丞上疏，言：“汴西挽运花石，农桑废业，徒弊所有，以事无用。宜使之休息，以承天意。”得来一个上允之。
于是乎，便“乃禁，用粮纲船，戒伐冢藏、毁室庐……凡十余事”。
如今，得了皇帝“罗山大进”的暗示，那蔡京对这花石纲也是一个心有余悸。
但是，害怕归害怕，这文青交代的事，还是要干的。
于是乎，倒也不敢麻烦那三司、工部。自家暗自运转了钱财，由那太史局出首，偷偷在城东艮位秘密修建刘、程二人留书所言“围十里，高六仞，雄黄炉甘为底”的花石山。
有人说，这花石纲本身就是徽宗，为了自己的玩乐和兴趣，才作出这劳民伤财的妖。
怎的经你这么一说，就成了一帮为国为民？
这个麽？真还是一个有待商榷。
就北宋文臣的德行，别说建花石山，宫殿旧了重新装修都不成！
动用国帑去搞这些？那帮大臣还不在殿上扯着你的龙袍往死里喷你？
还别说我杜撰，这徽宗大殿上被人撕破衣服挨喷的事还真有。
最后，也只能自己擦了满脸的唾沫星子，诚恳的说一句“留以旌直臣”。
还能怎样？唾面自干呗！关键是，犯贱都犯贱到，完事了还得夸人家唾沫香的地步。
有人说，那是大臣正直，不惜“碎首”去劝谏皇帝节俭。
咦？您这个观点挺搞笑的。
首先，宋太祖开国那会儿就给立了规矩，宋朝不杀言官文臣。也就是你随便说，我不杀你。
所以，也别跟我说什么拿命直谏的事。
您那叫有恃无恐！说粗俗点，街上的泼皮无赖都比你体面点，至少人不还嘴了，他们也不会拦着别人继续骂。
有胆换朱元璋试试？
你得学那刑部尚书钱唐，抬了棺材上殿跟皇上死磕！
那才叫真带种！
打一个死老虎？那叫不要脸。
二麽，就是劝皇帝节俭别乱花钱。
劝皇帝节省是对的。但说到北宋皇帝乱花钱这事吧……诶，很难说。
咱先不说看《宋史》吧，毕竟那玩意儿也脱脱找人写的，多多少少带点偏差。
你不妨先去看看北宋皇陵，现在还有，在河南巩义麦子地里呢。
就这样明打明放的搁在那，为什么没人去挖？
挖它！你的赔死。那穷酸的，那叫一个任嘛没有！
挖出来那点东西，还抵不上你请人的那点工钱呢。
但是，咱把话往回说。
国人最愿意花钱的事是什么？
对，非丧葬莫属！
那可是在街坊四邻面前表现孝心的一个人生最重要场所！
这事即便是放到现在，再穷人家，也得请上一个吹鼓班子，嘀哩哇啦的热闹上好几天，凑钱也的弄些个鸡鸭鱼肉，摆下一场大大的宴席。
而看看咱们的宋真宗。
爹死了愣是没办法下葬！让个死皇上在大殿上挺尸，还得一脸好几个月，都他妈的招苍蝇了。
原因麽，也很简单，就俩字——没钱。
咦？这事就很奇怪了，皇帝都“节俭”成这样了，国库里的钱都去哪了？
原因很多，土地兼并，弄的穷人更穷，富人更富。税也收不上来，还得负担一大票的官僚，军队。国库不空？那叫一个天理难容！
归根结底，还是一个君弱臣强。
说实在的，北宋自仁宗以来，君弱臣强的局面已经愈发严重了。
别说什么一言九鼎，这皇帝还没死透呢，宰相就可以直接宣布太子即位！
且能说出“先帝复生，乃太上皇”之言！这闹的也算是没谁了。
他意思也就是说，你还是死了吧，即便是活过来。我们也只能把你当“太上皇”供着了。
但凡一个朝代皇帝得了一个“仁恕”贤名的背后，便是士族阶层的整体强势。
咦？那哲宗不是很强硬麽？
非也，强硬的是那“政令出于帘幄，权柄归于廊庙”的独相——章惇也！
然，到这徽宗这朝，也只能将这“仁”字，执行的更加彻底。
没办法，弄不过这帮人。做一个会盖章的猪也好，至少不会没事干的易感冒就吐血。
那么，问题来了！
事是什么样的心态勇气，在这么恶劣的君臣关系下，徽宗这个文青，还要玩了命的修这玩意？
这个不好说。
地球上自打有文明以来，有一个算一个，都会建一些看似没用，却又劳民伤财的东西。
比如埃及金字塔，比如玛雅金字塔，以及各个国家的标志性建筑。
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