鼓吹曲辞之五二
鼓吹铙歌
柳宗元
按此十二曲史书不载,疑宗元私作而未尝奏,或虽奏而未尝用,故不被于歌。
晋阳武，奋义威。
炀之渝，德焉归。
氓毕屠，绥者谁。
皇烈烈，专天机。
号以仁，扬其旗。
日之升，九土曦。
斥田圻，流洪辉。
有其二，翼馀隋。
斮枭骜，连熊螭。
枯以肉，勍者羸。
后土荡，玄穹弥。
合之育，莽然施。
惟德辅，庆无期。
铙歌未入青史录：柳宗元笔下的盛唐颂歌与政治隐喻
在唐代文学的星河中，柳宗元的《鼓吹铙歌》十二首犹如一曲未被奏响的宫廷乐章，既承载着对李唐开国伟业的礼赞，又暗含着失意文人的政治诉求。这组作品以独特的创作动机、革新的艺术形式和未竟的历史命运，构成了窥探唐代政治与文学关系的特殊窗口。
一、双重动机下的创作缘起
柳宗元创作《鼓吹铙歌》的初衷，交织着对盛世的追忆与个人理想的寄托。序文中"纪高祖、太宗功能之神奇"的自白，展现出对李唐开国君主丰功伟绩的由衷敬仰，试图通过追溯"取天下之勤劳，命将用兵之艰难"，为当时的统治者提供治国镜鉴。但更深层的创作动因，藏在字里行间的政治隐喻之中——作为"二王八司马"事件的核心人物，被贬永州的柳宗元借歌功颂德之笔，隐晦传递着渴望重返政治舞台的殷切期待，将个人命运与王朝叙事悄然勾连。
二、文体革新与艺术突破
这组作品在文体上实现了双重创新：形式上，以三字句为主的短促节奏，配合铿锵有力的韵脚，还原了汉代鼓吹曲"短箫铙歌"的雄浑气势，使文字充满音乐韵律感；内容上，突破魏晋以来歌功颂德的陈腐窠臼，选取晋阳起兵、武牢关之战等关键历史节点，以生动笔触再现李渊父子的军事智慧与政治谋略。如《晋阳武》中"炀之渝，德焉归？"的诘问，既彰显唐高祖顺应天命的历史必然性，又暗含对宪宗革新政治的委婉劝诫。这种"旧瓶装新酒"的创作方式，开创了文人独立创作鼓吹曲的先河。
三、青史遗珠的多重成因
尽管文学成就斐然，《鼓吹铙歌》却未被正史收录，折射出复杂的时代困境：其一，从政治层面看，作为永贞革新的"罪臣"，柳宗元的政治身份使其作品难以获得官方认可；其二，从传播效果而言，因未获宪宗"御览"，这些作品未能进入宫廷礼乐体系，失去了最重要的传播渠道；其三，从文学审美角度，过于庄重的颂圣风格与中唐时期尚奇求变的主流诗风格格不入，导致其在文人圈层中也未能广泛流传。这种三重困境，使其沦为文学史上的"沉默文本"。
四、被遮蔽的历史价值
拨开历史的尘埃，《鼓吹铙歌》的价值愈发清晰：在文学层面，它填补了唐代鼓吹曲创作的空白，为研究乐府诗体的演变提供重要样本；在历史维度，作品中对战争策略、军事部署的细致描写，成为还原初唐军事史的珍贵史料；而更值得关注的是，其创作过程中政治意图与文学表达的博弈，生动展现了文人在皇权体制下的生存困境与创作自觉，为理解唐代政治生态提供独特视角。
柳宗元的《鼓吹铙歌》犹如一面棱镜，既折射出盛唐气象的辉煌，也映照着文人命运的沉浮。这组未被青史记载的作品，恰恰因其未竟的创作意图和特殊的历史际遇，成为解读唐代政治与文学互动关系的绝佳范本，在千年后的今天依然焕发着独特的学术与审美价值。
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