2．柳湘莲
柳湘莲的性格充满了矛盾性，冷面冷心与有情有义在他身上交织共存，这种矛盾在他的婚姻和爱情经历中体现得淋漓尽致。
柳湘莲冷面冷心的一面在书中多有体现。贾琏称他“最是冷面冷心的”，他平日里行事洒脱不羁，与宝玉等贵族子弟交往时，也保持着一种疏离和孤傲。他对世俗的名利和规矩并不十分在意，有着自己独特的行事风格。当贾琏提及尤三姐之事时，他起初的犹豫和谨慎，也显示出他并非轻易会被他人左右的人。他不会因为贾琏的撺掇和薛蟠的帮腔就盲目答应婚事，而是有着自己的思考和判断，这在一定程度上体现了他的冷静和理智。
然而，柳湘莲又有着有情有义的一面。他与薛蟠虽曾有过冲突，但后来在薛蟠遇难时，他出手相救，展现出了他的侠义心肠。在得知尤三姐自刎后，他抚棺大哭，自悔不及，这表明他内心深处并非无情之人。他对尤三姐的死感到深深的愧疚和自责，说明他对这段感情并非毫无触动，只是被封建礼教的偏见蒙蔽了双眼。
在婚姻和爱情中，柳湘莲的挣扎十分明显。当贾琏为他和尤三姐定亲时，他虽有犹豫，但最终还是答应了，这说明他对尤三姐并非完全没有好感。然而，当从宝玉口中得知尤三姐的背景后，他内心的传统道德观念和对女性贞洁的看重占据了上风，他无法接受自己未来的妻子有这样不清白的过往，于是迅速做出了悔婚的决定。这一行为体现了他在婚姻大事上的矛盾心理，一方面他渴望真挚的爱情，另一方面又受到封建礼教的束缚，无法摆脱对女性贞洁的偏见。
他的这种挣扎也反映了他性格中的不成熟和片面。他没有深入了解尤三姐的为人，仅凭宁国府的名声就对尤三姐产生了偏见，没有给尤三姐一个解释的机会，就轻易地否定了这段感情。他的这种行为不仅伤害了尤三姐，也让自己陷入了无尽的悔恨之中。尤三姐的死让他彻底清醒过来，他开始反思自己的行为和价值观，最终选择出家修道，试图在修行中寻找内心的安宁和救赎。柳湘莲在婚姻和爱情中的挣扎，是他性格矛盾的集中体现，也反映了封建社会传统观念对人性的压抑和扭曲。
3．贾宝玉
在《红楼梦》第六十六回中，贾宝玉虽未直接参与尤三姐和柳湘莲的主要情节，但他的表现和作用却不容忽视，从中能一窥他独特的价值观和情感世界。
当柳湘莲向贾宝玉询问尤三姐的情况时，贾宝玉如实相告，提及尤三姐是贾珍妻妹，曾在宁国府居住。他的回答是基于事实，并无恶意，但却间接导致了柳湘莲的悔婚。这一情节展现出贾宝玉的单纯和坦诚，他不会刻意隐瞒或歪曲事实，在他的观念里，人与人之间应该真诚相待。
从贾宝玉对尤三姐和柳湘莲的看法来看，他对尤三姐有着一定的尊重和欣赏。尽管尤三姐身处复杂的环境，但贾宝玉或许能感受到她内心的纯真和对爱情的执着。他深知尤三姐对柳湘莲的感情，也明白这份感情的珍贵。对于柳湘莲，贾宝玉与他交往密切，欣赏柳湘莲的侠义与洒脱。在贾宝玉眼中，柳湘莲是一个与众不同的人，有着自己的原则和追求。
贾宝玉独特的价值观和情感世界在本回中也有所体现。他秉持着“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉”的观念，对女儿家充满了尊重和怜惜。他认为女儿家的情感更加细腻、纯真，值得用心去呵护。在尤三姐和柳湘莲的爱情悲剧中，他能体会到尤三姐的痛苦和无奈，也为柳湘莲的悔婚感到惋惜。他的情感世界丰富而敏感，对世间的悲欢离合有着深刻的感受。
此外，贾宝玉对封建礼教和世俗观念有着一定的叛逆精神。他不喜欢读那些“仕途经济”的书，不愿意走传统的科举之路。他更注重人与人之间的情感交流和心灵契合，追求自由、平等的爱情和生活。在尤三姐勇敢追求爱情的过程中，他或许能看到一种与自己相似的叛逆精神，这也是他对尤三姐欣赏的原因之一。
贾宝玉在本回中虽未成为主角，但他的存在却为整个故事增添了一抹别样的色彩。他的表现和作用，以及他独特的价值观和情感世界，都让读者对他有了更深入的了解。
4．尤二姐
尤二姐的性格特点在《红楼梦》第六十六回中有着鲜明的体现。她性格温柔懦弱，相较于尤三姐的刚烈果敢，尤二姐在面对事情时往往缺乏主见和决断力。当贾琏提出要纳她为妾时，她虽有犹豫，但最终还是顺从了，没有坚决地表达自己的意愿，这显示出她在面对感情和婚姻问题时的软弱。
在本回中，尤二姐的处境较为复杂。她已成为贾琏的外室，表面上过上了相对安稳的生活，但实际上却陷入了一个充满危机的环境。她深知自己的身份不被贾府所认可，在贾府的地位十分尴尬。同时，她还要面对王熙凤的潜在威胁，王熙凤的精明和狠辣让她时刻处于恐惧之中。
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