赵高眼神是不加掩饰的厌恶，心中恨不得将这群大逆不道的儒生全部坑杀。
赵高对儒生群体有着天然的厌恶，这种厌恶有两层原因，其一是源自儒家。
儒家的主要思想之一是“天人合一”，天人合一的概念起源于道家，但在最早时道家的主流思想是无为而治，天人合一思想是旁支。
后来儒家圣人引用天人合一思想，并由此发展出了独树一帜的儒家思想体系。
儒家的天人合一思想认为人体的完整性是与天地自然相和谐的体现，强调人的完整性，而太监恰恰是对这种完整性的破坏。
而且儒家重强调仁爱和孝道，太监的产生往往代表着家庭的悲哀和伤害，这是不仁爱。
不孝有三，无后为大，则违背了孝道。
在儒家看来太监的存在违背了自然、道德和儒家伦理观，是儒家思想的天然对立者。因而儒生对宦官极为看不起，是打心眼里的厌恶。
这是思想上的冲突，双方矛盾是不可调和的。
第二层原因是儒官多私，相比较于忠君爱国，他们更想要青史留名。
史书留给大臣的笔墨并不多，无非是对奸臣的唾骂和对忠臣的称颂，所以谏臣都是儒家出身。
在赵高眼中君王是天，是不可违逆的唯一，而儒家时刻在挑战他的忠君信仰。
赵高冷冷看着张蒯，阴冷道：“我给过你机会了，是你不知道把握。”
他冷道：“绑了。”
铁鹰锐士立马冲过去，张蒯眉毛抖起，有些慌神，催动浩然气，大吼道：“你敢？”
铁鹰锐士面无表情，递出一拳。一拳就砸开了浩然屏障。大手如鹰爪扣住张蒯的脖子，向下一拽，将其压倒在地。
他身后的弟子们纷纷怒而出手，只是区区几个儒家先天，又怎能和宗师武夫相提并论，一脚一个，飞出老远。下手还算有分寸，没踢死。
上千儒生哗然，个个面带怒容，只是罩过来的迫人煞势压得他们喘不过气。
一个长髯老儒顶着压力，强装镇定道：“我们现在就离开，恳请赵公公开恩。”
赵高不屑道：“你叫什么名字。”
长髯老儒道：“在下孙自仁，前陇雁城知府。”
赵高冷道：“名单上有你的名字，抓了。”
一个铁鹰锐士上前，轻而易举将其压在地上。
赵高从紫蟒袍中取出一页纸，摊开后，上面是密密麻麻的人名，淡淡道：“下面我念到名字的人都给我站出来。”
赵高一个一个的点名，一共有五十三人，可只站出了二十人。
赵高阴冷道：“惊鲵，将剩下的人抓出来。”
一队黑衣鱼贯而出，带头的是惊鲵，她目光扫过这群儒生，精准找出了名单上的儒生。
凡是被找出来的儒生皆是被打断了双腿，一时间哀嚎痛苦声不绝于耳，余下儒生惊恐的瑟瑟发抖。
他看了一眼这群惊慌失措的儒生，心中更是不屑，人人都说儒家是一副风骨最值钱，这群软脚虾也配说风骨，贱骨还差不多。
能称得上有风骨的，他只承认一人，就是京都城外那位和他交过手浩然君子。原先还有一位，是那天下第三荀青衣，只是此人后来言而无信，在赵高心里便没了风骨。
赵高指了指城墙角，平静道：“就在那里挖个坑，将他们全部埋了。”
铁鹰锐士立马照办，铁锹早已备好了，就等着挖坑埋他们。
铁鹰锐士们一手一个，拖走了五十五人。
上千儒生只是眼睁睁看着中有人大喊道：“赵公公不分青红皂白，挖坑埋人，是否考虑过太子殿下的名声。”
赵高目光如鹰隼看过去，儒生们惊慌散开，露出了刚才出声之人。
是个穷酸儒生，身上青袍破旧，打了不少补丁，穿的不算厚实，脸都被冻的青紫。
这次随行而来的儒生，不说出自世家勋贵，起码也是来自土绅富户。
这般穷酸在上千儒生中格格不入。
穷酸儒生犹豫了一下，深吸一口气，向前一步，拱手行礼，那双手粗糙还生有不少冻疮，显然不是翻经阅典的书生手。
穷酸儒生道：“法者，国之权衡也，时之准绳也。不依法而行，则权衡失弊，此取乱之道。今日赵公公坑杀五十五儒，若无法可依，则下离上。下离上者，国之隙也。日后太子殿下还如何取信万民。”
赵高轻笑起来道：“你这穷儒倒是比其他人更有胆气，你叫什么名字。”
穷酸儒生道：“我姓徐名典脊，经典的典，脊梁的脊。”
赵高有些异色，笑道：“典中脊梁中流柱，好名字，你野心不小。”
穷酸儒生抿嘴不语，这名字确实是他的目标，但穷书生有大名，往往受人冷眼嘲笑，他已经习惯了别人拿他名字取乐，所以大多时候都不做辩解。
心有昆仑，不必张口闭口昆仑。
有一队兵卒走出，在城墙上张贴一张张告示，总共五十五张。
赵高指了指城墙的告示，道：“谁说我无法可依的，这上面就是五十五儒的死因。”
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