赵维的这些话要是换了对蒙古人、对辽人、金人去说，那他们的反应肯定是，“凭啥好事都让你们汉人占了？我得取代你！”
可是换了玛雅人，他们的反应是.....“真厉害，我们做不到，好佩服.....”
这就是玛雅人和中原北方游牧民族的区别。
也不是说玛雅人软弱无能，而是他们不具备游牧民族的某些特质。
有点像三哥....可能基因里就缺少了一点攻击性，即使被无数个主子欺负，憋屈了两三千年，终于憋出一把大的——非暴力不合作运动！
是的，非暴力...不合作。意思就是我不和你打，我就不合作，有本事你杀我....
全世界也就印度人能想出这么唯美的独立方式，而且！！而且，即便独立了之后，三哥也依旧没有摆脱被欺负的命运。因为...种姓制度依旧压着纯种的三哥，直到二十一世纪也抬不起头来。
毕竟，婆罗门、刹帝利、吠舍这些高种姓本身就不是纯种三哥，那是高加索人和雅利安人的后裔，他们依旧是征服者。
纯三哥是首陀罗甚至连人都算不上的达利特...
这一点玛雅人比三哥还是强上不少的。可也同样缺少游牧民族的那股子狼性，本质上差不多，都缺少一此强硬的民族基因。
以至于赵维这番近乎炫耀般的言论，不但没能激怒他们，反而让图姆、莱加等人生出一股无力感。
咋办呢？他们开始担忧玛雅人的未来，开始变得无措，也开始对宋人生出折服之感。
赵维把这些看在眼里，不动声色。
不乘胜追击，也不急于求成。换了从前，他也许会借着火候做点什么，或者干脆逼着玛雅人现在就降宋，尽快拿下玛雅。
可是现在赵维不急了....
因为宁王说到底还是个性情中人，他说过，要彻底征服玛雅，挽救这个文明。他要的是真心臣服，多长远的角度一劳永逸。
当然，这一天也不远了，就在眼前又何必急于一时呢？
毕竟在基里瓜的工作已经接近尾声，下一步，就是转战科潘城，那里才是见分晓的地方。
...
基里瓜在宋人的介入之下，解决危机连一个月都没用上。
毕竟示范性的改造耕地，育种播种，再到土豆破土发芽。这其中的技术含量不算再高，不用大宋一直盯着。
玛雅人又不笨，手把手的教还学不会就该他们灭亡。
眼见农田变绿青苗破土而出，一切都很顺利，赵维也没有留下来的必要了。与多林杰、多林刺等人商议之后，决定马上启程，前往科潘城。
对此，多林杰他们自然没话说，见证了大宋的神奇力量，不管是农业还是军事。
如果刨除降宋这件事，他们对赵维，对大宋还是充满感激和钦佩的。
现在他们已经丝毫不怀疑大宋有能力让科潘死城重新焕发生机。
而且也十分期待见证这一点，毕竟近两百年来，玛雅城邦都是在无断减少不断消亡，他们眼见一座座恢弘的城市被废弃，眼见玛雅一天天走向衰落。
还从未有一座城可以在死亡之中复苏，多林杰认为，如果科潘真的能够复苏，那是一个好兆头，昭示着祖先和神明没有抛弃玛雅，玛雅的第二个辉煌时期就要来了。
如果说，在基里瓜的农业扶持，解决了玛雅人吃饱的问题。那么复苏科潘才是玛雅复兴的征召。
这一点，不但多林杰和兰琴这么想，连图姆、莱加等人也深信不疑，也期待着见证奇迹。
所以赵维离开基里瓜，并不是与图姆等人的分别，他们也要跟随宋人一起前往科潘，亲眼看看。
祥兴八年，七月初三。
赵维正式结束在基里瓜的行程，前往另一座玛雅城邦——科潘。
殿前司江钲，帅五万大军随王驾同行。
这五万士兵不会反回新崖山，而是真的陪赵维前往科潘。当然，同行的目的也不是保护宁王安全，科潘是死城，也没有另一个夺那在那等着找茬。
他们是被赵维临时拉去做苦力的。
毕竟到科潘不是去种田的，而是修水利。这可是大工程，需要大量的劳动力。
而玛雅人这边，也不仅仅是一众贵族同行，前往科潘的队伍，甚至比宋人这边还要庞大。
这其中，有兰琴王国的全部男姓！是的，全部！科潘是兰琴的故乡，赵维是在为他们修水利，兰琴国王当然要出全力。
除了兰琴王国的劳力，还有多林杰、多林刺两大王国的战士、以及四万奴隶。
这些是都是支付给大宋的报酬，玛雅人还是很守信用的，之前就说好了，赵维帮他们解决危机，三大王国把所有的六万战士借给大宋，除此之加还有一部份男**隶。
而这部份奴隶可不是借，而是给，不用还的那种。
加上兰琴的人，玛雅这边的足足有十五万之众！浩浩荡荡向科潘城进发。
两天之后，大队如期抵达科潘城，赵维这回也不用登高，而是坐着热气球俯视地形，更能把科潘看了个通透。
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