三人判断了一下所在位置与神像的距离，选择从海只岛上方走。
最外围的山崖最高，能比较清晰地看到整个海只岛正面。
一路走来大家没看到多少人烟。
“这里人似乎不多，我们这边似乎没人住，对面倒是有几个小村庄。这里的居民人数有超过500吗？”辛西娅看地图发现他们这边连一条像样的道路都没有。
从珊瑚宫到望泷村好歹还有几道栈桥。
但海只岛的上半部分的人口密度或是使用情况已经到了不需要经常来去了。
既没有人走出来的土路，也没有吊在空中的栈桥。
海只岛虽说是个岛屿，但就目前的推测，这应该是一个地广人稀的大一些的村庄而已。
“因为很难生存吧。海岛的资源本身便不如大陆丰富。海只岛又是这样的地形。它甚至不能被称为一座真正的岛。产不出足够的粮食，自然也养不起这么多人，大人便不会多生。
其中很大一部分原因应该是信仰的不同。雷神和海只岛民众应该是有着血海深仇的。信仰的神明死于雷神手下，没有外交，自身产能又不丰富。努努力能占领的八酝岛又被雷神一刀劈开，几乎无法使用。
或许这就是弱者的吾无奈之处，小国的悲哀之处。”
阿贝多看了些有关稻妻历史的书。
里面正面描写了雷神在八酝岛杀死大蛇奥罗巴斯的故事。
但对于海只岛的民众来看，自然是反面的。
“大家小心一些。海只岛的人几乎不与稻妻交流，也敌视稻妻人。我们都是外来人，穿着也比较华丽。小心遭遇抢劫。”
万叶当时去看那个浮浪人的原因之一便是海只岛本身没有多少人，也几乎不会有人来到鸣神岛与稻妻人交流。
贫瘠的岛屿没有物资是很正常的。也许对方想投奔鸣神岛生活，所以能帮一个是一个。
但意外流落在无明砦的浮浪人都有打家劫舍的行为，这些不了解习俗习性，还和稻妻人有仇的海只岛人会如何看待外人，万叶无法肯定。
或许他单独走，辛西娅和阿贝多反而会安全一些。
“你要去哪？”阿贝多发现万叶越走越慢，再结合他刚才说的那句话，猜到了他的想法。
“海袛岛人不一定是我们想的那般蛮横无理，而且我们三个人一起行动，遇到意外了还能互相帮助。你一个人在一座空旷的岛上单独行动，无异于送死。
如果你想把自己的物资送出去，大可以直接给。而不是装作不敌。
在这个神明就是规则的世界，海只岛因不同的信仰成为了战败者，这是一件无可奈何的事情。他们本可以在大蛇死后该换信仰雷神。
但他们没有。他们有骨气，不服输，不背叛。你可以因为这样的精神而尊敬、佩服他们。
但你得明白，在提瓦特大陆上，只要他们无法拥有与雷神平等对话的力量，雷神就不需要为杀死他们的神明一事而后悔忏悔。
你不需要代替雷神而为海只岛人悲痛难过。你可以以个人身份同情，并给予他们帮助。但你没必要代表过去的稻妻为此事感到抱歉，并以此换取海只岛人原谅。
在那个神与神发生战争的时代，实力才是最重要的。如果雷神实力若于大蛇奥罗巴斯，那么此刻缩在海只岛生活的人也许就是你们了。”
阿贝多此刻就像个冷血的政客。
但他的话没有问题。
这个世界就像神明的游戏场，辛西娅还记得纳西妲说的话。
当年的魔神战争再惨烈，也不过是一群魔神争夺大厅中七个座位的游戏罢了。
七个座位，得不到就得死。
也许海只岛上的大蛇并不是在为海只岛的民众而努力抗争。
它只是想活下来。
但那时的规则明确表示，输了没有好下场。
其实失去神明的人类大可以改换信仰。就像璃月那些盐之魔神的信徒。
但也许海只岛的子民得到了大蛇的庇佑，爱着信仰着大蛇。所以不愿意。
回忆起钟离传说任务里那些不知好歹的盐之魔神，再看看这些坚守海只岛的大蛇的子民们，辛西娅是打心底里佩服他们的。
虽然剧情里他们因为眼狩令举起了叛旗，最后也不完全是靠自己的力量才打败稻妻幕府军。
但他们确实在战后和稻妻幕府展开了合作。
不论最后海只岛是向稻妻臣服了，还是成功立国与稻妻展开合作外交，至少他们凭借海只岛将士的鲜血得到了承认。
他们凭借自身实力让自己在稻妻人面前站直了。
而不是假心假意地杀死自己弱小怜爱的神明后，迫不及待、虚伪地祈求其他神明的庇护，享受着与璃月百姓同等的自由与权力的同时，在背地里诋毁，谩骂。
辛西娅喜欢海只岛，喜欢这个充满悲情，但自强、坚守的岛民。
“还分开走吗？”万叶还是太小了，才14岁的他经历的事太少，心智还不算成熟。
虽然他的思想境界很高，但三观不只包括对自身、对生活、对自然的看法。他还需要再多经历一些。
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