至于土地神王继康口中经常提的“灵界”，从这本书中看，不过是为了区别凡世间的一种说法罢了。在修仙门派中也称之为修仙界。
书中对境界的划分也略有所提，修仙者称之为炼气士，炼气士分为九境，上三境炼气士又称之为先天炼气士，全身穴窍打开，真魂晋升为先天真魂，此为上三境炼气士的标志。
至于鬼妖修真者，若是虚灵之体，就参照修仙者灵魂境界划分，比如鬼有真鬼、先天真鬼；神只有真灵、先天真灵的划分等；若是实体就参照修仙者划分，下三境、中三境妖物称之为妖兽，上三境部分妖物已经可以半化形，或者完全化形，称之为先天大妖等等。
至于功法，正如王琳预想的那样，是按照有多少穴窍提供真气来划分品质的，若此功法有三十个穴窍提供能量，也就是说其修炼要开发三十个穴窍的话，其就是玄阶功法；十二个至三十个之间是黄阶功法，十二个以下就是凡阶功法。至于更高阶的功法书中并没有说，甚至上也没有关于食气、吐纳以及冥想之法的介绍，王琳推测这都是极为珍贵的，属于绝密传承，无法讲述。
而对法器也有一些描述，按照其内孕育出能量场的强弱分为真器、先天真器，每个等级又分为上中下三品，但如何具体划分品质，没有详细说明。
读了这本书后，王琳有一个感觉，那就是自己这么长时间一直是在灵界底层摸爬滚打，还没有真正的触摸到高层。顿时觉得压力山大，但又觉得前景广阔，心情澎湃。
至于自己的修炼，读了这本书后，王琳自然有了自己的选择，那就是坚定修仙之路，自己有法坛，有法神护体，在这个世界不修仙，不逍遥那就太亏了。
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