时间如细沙，不知不觉已溜走十天。这天，明善砍完柴，刚把柴捆规整，额头还沾着林间晨露，明心就火急火燎找过来：“明善，方丈叫你，这会儿就去禅房！”
明善擦了擦额头薄汗，点了点头：“行，我把柴送厨房，这就过去。” 他挑起柴担，脚步稳稳当当，木柴碰撞发出细碎声响，像在倾诉山林里的见闻。将柴在厨房码好，明善整了整僧袍，朝方丈禅房去。
迈进禅房，明善双手合十，躬身行礼：“弟子明善，拜见方丈。” 方丈端坐在蒲团上，目光慈祥如春日暖阳，缓缓开口：“明善，你这十日挑水砍柴，心里头可有啥感想？” 明善愣了愣，老实摇头：“弟子只当是做该做的活计，没悟出啥……”
方丈轻叹一声，声音里裹着慈悲：“你家里那些事儿，明心都跟我说了。人这一辈子，好多烦恼，都绕不开贪嗔痴恨爱恶欲。不抱怨、心里没嗔念，那就是净土。明善，你晓得啥是‘嗔’不？” 明善又摇头，眼神满是求知：“弟子不懂，求方丈教我。”
方丈继续语重心长的说：“嗔包括一切及各程度的郁闷，烦躁，生气，排斥，反感，厌恶，吝啬，嫉妒，追悔，忧愁，悲伤，痛哭，恶念，仇恨，恼怒，怨恨，暴怒，毁灭等等的负面情绪。嗔的特相，是排斥，反感，凶恶，残暴。
一念嗔心，能开百万障门，人一旦有了嗔心，就会失去理智，失去正确的判断力。嗔心是要不得的，一旦养成嗔念就很难戒除，所以我们要时刻警惕自己，不可让嗔心来破坏我们的情绪和心智，每天我们可能都身出无数嗔念，甚至时时刻刻都要谨防嗔念的产生，任何不好的情绪都是嗔念，无论你的嗔念是否理由充足，都是要不得的，比如爱干净的人看到别人把屋子弄乱了，就会去怪责，这就是嗔念，嗔念会让我们心境不平和，伤身伤神，对我们也有一点好处，所以一旦出现趁念之心，我们就要赶紧想办法戒除。
方丈慢慢起身，走到窗边，望着庭院里静静开放的小花，缓缓道：“嗔啊，就是心里头的火，是对人对事的怨、怒。就说你家遇的难，要是你一直怨命运不公，恨那些伤害你的人，这‘嗔’就缠上你啦。你看窗外的花，风雨来的时候，它不恼不怒，好好开着；天晴了，也不骄不躁，还是好好开着。人要是能学这花，烦恼能少一大半。你再琢磨琢磨，这十天挑水砍柴，天天做一样的事，就没发现啥不一样？”
明善低头，认真回想：“弟子挑水时，有时水多些，担子沉；有时水少些，担子轻。砍柴时，有的柴干，砍着轻松；有的柴湿，费些力气……可弟子没往深处想……”
方丈笑着点头：“这就对咯！不带嗔怒、抱怨去看，重复的事儿里，也有不一样的生机。家里的事儿过去了，别让嗔念在心里扎根。往后挑水砍柴、待人接物，多看看、多悟悟。你且退下，再去瞧瞧寺里的一草一木，再品品这日常活计的滋味。”
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