"今天为一位害怕生产的年轻女子接生，她一直握着我的手说'害怕'。我告诉她，害怕是因为她在乎，而在乎会让今天的痛苦变得值得。"安梅读着日记，仿佛看到了曾祖母在煤油灯下写字的样子。
槐远站在她身后，也看向日记内容："我祖父的日记里也有类似的记录。他说，接生婆不仅要会接生，还要会接住产妇的恐惧和希望。"
安梅合上日记："看来我们有很多东西要学。"
"是的，"槐远表示同意，"但更重要的是，我们要把这些智慧传递下去。下周的研讨会，我打算请你谈谈你母亲的接生哲学。"
安梅微笑："我很乐意。不过，我有个条件。"
"什么条件？"
"请带上你祖母的接生日记。我想让更多人了解，我们两家人的故事，早在七十年前就已交织在一起。"
槐远点点头，眼中闪烁着光芒："这是个好主意。也许，我们可以把这些日记和工具放在一起展览，让更多人看到医学的温度。"
冬至那天，县医院举办了一场特别活动——"体温与生命"主题展览。展厅中央摆放着两套接生工具，一套是槐念安留下的老工具，一套是槐远使用的现代工具。旁边陈列着两本日记，记录了跨越七十年的接生故事。
安梅站在展品旁，为参观者讲解："这些工具和日记的主人，一位是民国时期的接生婆，一位是现代助产士。虽然相隔七十年，但她们的信念是相通的——接生不仅是技术操作，更是情感交流。"
一位年轻助产士驻足观看，问道："安主任，您认为传统接生和现代医学最大的区别是什么？"
安梅思索片刻："传统接生更注重'人'的因素，接生婆会花时间了解产妇的家庭、恐惧和期待。而现代医学更注重'技术'因素，通过仪器和药物确保安全。最好的接生方式，应该结合两者。"
槐远走到她身边，补充道："就像体温计能准确测量体温，但接生婆的手能感受生命的温度。"
参观者中有人提议："你们为什么不把这两套工具结合起来，创造一套新的接生方法呢？"
安梅和槐远相视一笑。这个想法并不陌生——他们已经在实践中尝试将传统手法与现代技术相结合，取得了良好效果。
"也许，这就是我们正在做的事情。"安梅回答，"在传承中创新，在创新中传承。"
展览结束后，安梅收到了一封特别的来信。信是一位曾在医院接受过培训的乡村医生写来的。她在信中写道，自己将传统接生方法和现代知识结合起来，在村里建立了接生站，帮助许多产妇安全分娩。
"最让我感动的是，"信的结尾写道，"当我用手掌测量产妇体温时，她们说感觉很安心，就像过去的接生婆一样。我想，这就是您和槐远医生想传递的东西吧。"
安梅拿着信，走到医院天台。槐远已经在那里等她，两人并肩俯瞰城市夜景。
"我们成功了。"安梅轻声说。
"不，我们才刚刚开始。"槐远微笑着回应，"每个新生儿的第一声啼哭，都是新的开始。"
安梅看看怀中抱着的婴儿——那是今天刚接生的孩子，手腕上有一圈淡淡的胎记，形状像极了血梅花的轮廓。
"你看，"她对槐远说，"生命的印记从未消失。"
槐远点点头，指向远处医院大楼："看，那面墙上，有我们今晚的展览照片。"
安梅顺着他的目光望去，看见照片中自己和槐远站在展品旁，身后是两排整齐的接生工具。在照片的一角，血梅花正悄然绽放。
"下个月我要回县城开诊所。"槐远擦拭着祖传的接生剪，刀刃上映出窗外新栽的血梅树，"县医院要设助产士培训基地，我想把你的故事编进教材。"
安梅抚摸着石碑上新刻的"念安助产室"，忽然发现那些抚摸过无数产妇的茧子，正在自己掌心重新成形。夜班护士送来新生儿脚印拓片时，她看见槐远正在给实习生讲解脐带护理，年轻人们围着他提问的专注神情，与当年围观母亲接生的乡亲们如出一辙。
午夜巡房时，安梅在产房储物柜发现个铁皮盒。泛黄的《接生婆手札》里夹着张黑白合影：穿粗布衣裳的祖母抱着婴儿，身后站着穿长衫的槐念安。照片背面是褪色的钢笔字："民国三十七年秋，接生第一百个孩子，愿山河清平，母婴平安。"
窗外的血梅树突然沙沙作响，安梅看见满树白花间浮现出母亲的虚影。槐念安的手正轻轻拂过那些花朵，如同四十年前为新生儿擦拭胎脂般温柔。
"该去准备接生了。"林小满的声音惊散幻影。安梅握紧装有祖传接生剪的铁皮盒，听见自己心跳与远处产房的啼哭渐渐同频。血梅花瓣穿过时空落在她发间时，她终于懂得母亲临终前说的最后一句话——接生婆真正的传承，不在法器或秘术里，而在代代相传的体温中。
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