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第164章 称名一行,总超万行2

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那我们再看看汉帝八大宗共同的祖师龙树菩萨,龙树菩萨在《大智度论》里面说,他打了一个比方,“譬如有人,初生堕地,即能一日行千里,足一千年,满中七宝,奉施于佛;不如有人,于后恶世,一声称念,阿弥陀佛,其福胜彼”。比方说有一个人刚刚生下来,这就是神行太保,能够日行千里,那么他足足走了一千年,大家会算账吗?一天走一千里,十天就是一万里,一年三百六十五天呐,这个人足足走了一千年,基本上差不多就是相当于绕地球一千圈啊!他每天走千里,走满一千年,比方他所走过的这些地方,地上面全部都是七宝,他用所有的这些七宝来供佛,不是供阿罗汉、不是供菩萨、不是供辟支佛,是供佛,供究竟圆满的佛,这个功德大呀,数不清楚的大,这个功德可以说不可思议,无量无边。但是,结果这个功德还不如有人在恶世,在我们末法众生时代,一声称念阿弥陀佛,祈福圣土。

各位,前面是指现生用那么多上好的七宝当面潜心供佛,其后恶世众生习性长恶,恶业增甚,越来越恶。虽说念佛,也不过是散心,随口称念,一般人都觉得比不上前面七宝供佛的功德,结果龙树菩萨说恰恰相反。各位你们想想,龙树菩萨离我们现在要两千多年的时间,我们现在就属于龙树菩萨他所说的于后恶世,我们现在的人,哪怕是以散乱之心,随口称念一声南无阿弥陀佛,这个功德都比那哥们儿从生下来就开始走路,一天走一千公里,走一千年,这么多路程上所积累的、所见到的这些七宝一起供养佛要大得多。看到这里大家要明白啊,念佛的功德、福德都无边无际的大呀!只要称念这声佛号,往生西方极乐世界,条件就够了,就具足了。虽然我们自己没有功德,我们自己没有修行,我们自己没有资粮,但是这句名号里面包括了一切功德呀!这都是佛以我们能够理解的事项来比喻啊!其实这些,还不足以比喻啊!

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