1061 章：杭爱核俘（至元四十六年秋那拉珠尔清点叛军战俘）
至元四十六年秋的杭爱山，午时的阳光已褪去晨间的微凉，洒在光复据点外的空地上。那拉珠尔身着玄铁轻甲，立于临时搭建的核验高台上，目光扫过下方规整划分的区域 —— 用松木杆与麻绳圈出的 “精壮区”“老弱区”“妇幼区”“伤病区” 清晰分明，每个区域外都有十名步兵持矛值守，帐帘式的标识牌上用蒙古文与汉文写着区域名称，木牌下还压着一块白石头，在阳光下格外醒目。
高台旁的案几上，摊开着五册空白羊皮册（通政院特制，用于登记战俘），旁侧摆着砚台、炭笔与印泥（元军印信，用于核验后盖章），通政院吏员张谦正蹲在案旁，用布擦拭炭笔：“将军，羊皮册已备好，每册可登记五千人，五册足够登记两万战俘，印泥也已拌匀，盖印清晰。” 驿站吏员李谦（此前被解救）则捧着 “杭爱山部落名册”，站在一旁：“将军，属下熟悉杭爱山周边二十余个部落的标识（如合丹部的狼纹皮帽、别失八里部的铜腰牌），可协助甄别战俘身份，避免有人隐瞒。”
那拉珠尔点头，抬手看向漏刻 —— 铜壶内的水滴正落在 “午时初” 刻度，他沉声道：“传我令，核验开始！精壮区由脱脱（百户）率五十名步兵维持秩序，按部落分组，逐人登记；老弱区由也先帖木儿（百户）负责，安排军医随行，遇伤病先处置；妇幼区由帖木格（百户）看管，动作轻缓，别惊吓孩童；张谦掌总登记，李谦协辨身份，每半个时辰向我汇报一次进度。”
指令刚落，据点内的战俘便在步兵的引导下，有序走向各区域 —— 精壮男子多低着头，有的手上还缠着未拆的麻布（之前战斗受伤）；老人们拄着临时找来的木棍，步履蹒跚；妇女们抱着孩童，紧紧攥着随身的皮袋（装着少量干粮）；伤病者则由两名步兵搀扶，慢慢走向伤病区。李谦快步跟上一名精壮男子，见他腰间别着一块狼纹铜牌，低声道：“你是合丹部的？去年驿站见过你，当时你还帮我们送过文书。” 男子愣了愣，随即点头，眼中闪过一丝惊讶，核验的序幕，就此拉开。
核验团队的组建与分工，需 “依职定岗、协同互补”—— 那拉珠尔从通政院、驿站、军医司、步兵队中抽调人员，组建 “登记组、甄别组、秩序组、医疗组”，明确各组职责与协作流程，确保核验高效无错漏，体现元代 “吏员掌文、武士掌序、医者掌伤” 的行政逻辑。
登记组以通政院吏员为核心 —— 张谦带领十名吏员，每人持一册羊皮册，负责记录战俘的 “姓名、部落、年龄、是否参战、随身物品”。吏员们均经通政院培训，熟悉登记规范：姓名需记蒙古名与汉名（若有），部落需写全称（如 “合丹部别支”“别失八里部西族”），参战情况需标注 “自愿” 或 “被强征”。张谦示范填写：“你看，这栏‘参战情况’，若他是被叛军强征的，就画‘□’；自愿的画‘○’，后续处置会按符号区分，别写错。” 一名年轻吏员点头，接过羊皮册，蹲在精壮区外，开始登记第一名战俘。
甄别组由驿站吏员与战俘代表组成 —— 李谦带领五名熟悉部落的驿站吏员，再从各区域选出两名战俘代表（需无叛乱劣迹），负责识别战俘身份，避免有人隐瞒部落或伪造身份。李谦手持 “部落标识图”，图上画着各部落的典型特征：“合丹部男子多戴狼纹皮帽，别失八里部女子会在发间系红绳，你们按这个辨，有不确定的就问我。” 一名战俘代表指着一名精壮男子：“他不是我们部落的，昨天我见他跟阿鲁台的亲信说话，腰间还有叛军的铜腰牌！” 李谦立刻上前，果然在男子腰间摸到一块刻着 “阿鲁台亲卫” 的铜牌，当即示意步兵将其带至 “待审区”。
秩序组由三名百户分片负责 —— 脱脱带五十名步兵守精壮区，防止有人喧哗或反抗；也先帖木儿带三十名步兵守老弱区与伤病区，协助搀扶行动不便者；帖木格带四十名步兵守妇幼区，还安排十名会说部落方言的步兵，安抚受惊的妇女孩童。脱脱站在精壮区入口，见一名男子试图插队，立刻上前按住他的肩：“按顺序来，别乱，每人都能登记，插队者按军法处置！” 男子缩了缩脖子，乖乖回到队伍末尾，区域内的秩序很快安定下来。
医疗组由军医王太医带领 —— 五名军医、二十名医护兵携带药箱（装止血草药、麻布、陶罐），在伤病区搭建临时医帐，同时巡回各区域，遇突发伤病随时处置。王太医刚为一名咳嗽的老人诊脉，又有步兵来报：“太医，妇幼区有个孩童发烧，母亲急得直哭！” 王太医立刻拿起药箱，快步赶去，从箱中取出 “退烧草”，用陶罐熬成浓汤，用木勺慢慢喂给孩童，母亲跪在地上磕头感谢，王太医连忙扶起：“快起来，治病是我的本分。”
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