一言落，满殿惊。
浅显易懂的杀生护生之言，令满殿妖魔鬼怪暗暗喝彩叫好。
“杀生为护生，斩业非斩人。”
悲远法师呢喃一句，神色一正问道：“敢问道友，这句经文出自哪部佛典？”
莫川眉头暗蹙，他还真不知道这句话出自哪部佛典？
只是网上冲浪多了，莫名其妙知道些奇奇怪怪的思想观念。
殊不知，这句话还不是出自佛门经文，而是僧人释师范《偈颂十七首》诗中的一句话。
“怎么，自知理亏，便要连佛门经文也要否定？”
莫川不知出处，但这依旧不妨碍他出言嘲讽。
“好你个妖道，不仅滥杀无辜，更是妄自编排佛门经义，该当何罪？”定宣法师厉声怒斥。
“定宣，莫要妄言！”悲远法师呵斥道。
定宣脸色一僵，连忙双手合十，躬身退后一步，不再多言。
“阿弥陀佛，如果贫僧没猜错，道友此言多半是从哪位僧人口中得知吧？”悲远法师道。
“是又如何？不是又如何？”莫川道。
“宣鉴禅师曾言：这里无祖无佛，达磨是老臊胡，释迦老子是干屎橛，文殊、普贤是担屎汉。贫僧深以为然。”
悲远法师又道。
话落，莫说莫川，以及二十四客堂妖邪，便是定宣法师都骇得瞠目结舌。
这话不仅粗鄙至极，更是在咒骂佛祖。
其之严重，恍如道门弟子嘲讽三清，庙堂大臣咒骂皇帝，堪称忤逆荒唐！
“即物而不逐物，方不被物所拘。马有失蹄，人有失言，便是圣人，也有粗鄙丑陋之语，一味将佛祖佛典之言奉如圭臬，不过是鹦鹉学舌，枉辔学步！既要修佛，更要明白何为佛，明白色即空，那么即便呵斥佛祖，亦为佛祖之意。道友悟性惊人，阅历广博，既有佛性，何不放下屠刀，面壁思过，忏悔业障，修禅作佛？！”
悲远法师神色不惊，反正沉声劝戒道。
莫川眸中闪过一抹凝重。
敢骂佛祖，这悲远法师恐怕不仅仅是佛法高深，恐怕更是因为降魔杵够硬吧？
否则再正确之言，也架不住蠢货怒火攻心。
“这么说，法师是不认同‘杀生为护生，斩业非斩人’？”莫川不答，反而沉声问道。
“阿弥陀佛，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。世无永不变，体性皆是空，若生分别心，如何修禅悟佛？”悲远法师之言，显得模棱两可。
“堂堂功德司同知，竟然不敢正面回答贫道问题，何其可笑！”莫川笑了，开门见山道：“也罢，那贫道问你，法师决定如何处置贫道？”
“阿弥陀佛，道友若有修佛心，可面壁思过，忏悔罪孽。若无心向佛，奉河百姓枉死业障，自然当以性命相还！”
面对莫川嘲讽，悲远法师不卑不亢。
话音落，他一抬手，干瘦如柴的老手上，金光骤放，一柄降魔杵凭空乍现，一股莫大威压横扫全场，骇得群妖坐立不安，频频看门欲逃。
“悲远法师，你这是作甚？莫不是想在二十四客堂动武不成！”
一直作壁上观的赤雉娘娘，脸色骤变，厉声喝问。
悲远法师不答，浑浊眸子落在莫川身上。
这无视一幕，令赤雉娘娘气得银牙暗咬，却无可奈何。殿中吞云真君和摄月真人更是暗暗警惕起来，周身妖气滚动，仿佛随时可能动手。
莫川轻轻一笑：“贫道听闻，洪水过境，虫豸尽灭，田若膏腴！今年奉河县定然是个丰收年，敢问此等功劳算是谁的？”
悲远法师古井无波：“如此诡辩之言，看来道友已有抉择！”
“放你娘的狗屁！”
莫川勃然大怒，指着悲远法师怒骂道：“老秃驴，好教你知道，道爷身死之际，即为万载妖擘出世之日，当伏尸百万，血流成河，此中业障，你担当得起？”
此言一出，已然举起降魔杵便要砸在殿上的悲远法师，神情骤然一僵。
心脏都要提到嗓子眼的赤雉，以及余下两位千年妖邪，更是惊得头皮发麻，既震惊于莫川狂妄，更骇然于莫川手段。
他们终于明白，莫川为何质问悲远法师是否承认“杀生为护生”之言了？这根本就是一个连环计。
承认，莫川无罪；
不承认，便动不得莫川，否则他为苍生杀人的借口，便是一个笑话。
他将佛性不存，佛理蒙尘，纵然佛心不崩，也别想再进一步。
“世人皆道：一朝英雄拔剑起，又是苍生十年劫。贫道却言：若无英雄拔剑起，苍生何止十年劫！”【注1】
莫川起身大笑，若挑衅般向悲远法师拱手作揖，一脸认真道：“别纠结了，你根本就杀不了我！”
声落，身影骤然消失，留下满屋尴尬和妖风。
定宣法师急得下意识就要张口进言，但话到嘴边，最终还是生生咽下。
悲远法师地位太高，名声太响，这一切反而成了他的掣肘。
所以即便是问罪明辰，他也是先礼后兵，先递上名帖，见了二十四客堂，将因果逐一道名之后，才准备动手。
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