先父昌龄公：推命者对已故父亲的称呼，昌龄为其父名。
原文：
虽五行缺水，得天时之水以补之，究胜于无。因此，人虽愚鲁，学可小成。名虽不扬，品尚无缺。
译文：
虽然五行中缺少水，但得到天时的水来补充，终究比完全没有好。
因此，人虽然愚笨迟钝，学问却能有小的成就。
名声虽然不显赫，品行却没有缺陷。
注解：
天时之水：指出生时的大雨，弥补八字缺水的不足。
学可小成，品尚无缺：因天时之水补其不足，故学问有小成，品行良好。
原文：
果能读书安命、择交治生，必不致坠家声而为饿莩。
译文：
如果真能通过读书安守天命、选择良友治理生计，必定不会败坏家族名声而成为饿死的人。
注解：
择交治生：选择好的朋友，经营生计。
坠家声：败坏家族的名声。
饿莩：饿死的人，此处指穷困潦倒。
原文：
验之已往，察之未来。益信先人之训诫，确有至理存焉。
译文：
用过去的经历验证，观察未来的趋势。
更加相信先人的训诫，确实有深刻的道理存在。
注解：
验之已往：用过去的事实验证命理和训诫。
察之未来：观察未来的运势。
先人之训诫：指先父的教导，此处结合命理与家训，强调其合理性。
原文：
六岁前，坦然。七岁申运，丁亥年，四孟齐逢冲克至。是年八月，先母田太夫人见背矣。
译文：
六岁之前，生活安稳。七岁进入申运，丁亥年，四个孟位（寅、申、巳、亥）同时遇到冲克。
这一年八月，先母田太夫人去世了。
注解：
申运：申为金，克木，故运势不利。
四孟：指寅、申、巳、亥四个地支，为四季之始，齐逢冲克主灾祸。
见背：古人对父母去世的委婉说法，此处指先母去世。
原文：
二十岁前，乙未二运，竞争科名，研究医学。不屑以小道自甘，然终不克如愿，徒唤奈何。
译文：
二十岁之前，走乙运、未运，竞争科举功名，研究医学。
不屑于满足于小技艺，却最终不能如愿，只能空自叹息。
注解：
乙未二运：乙运（木运）、未运（土运），未土克木，故竞争科名、研究医学皆难如愿。
小道：指不重要的技艺，此处指不满足于普通技艺，追求更高成就却未能实现。
原文：
自二十一岁交甲运，比劫帮身，学术稍进，名誉渐佳。完姻之后，连举二男，似可借慰椿庭。
译文：
从二十一岁进入甲运，比劫（甲木）助身，学术稍有进步，名誉逐渐变好。
结婚之后，接连生下两个儿子，似乎可以借此安慰父亲。
注解：
比劫帮身：甲木为乙木的比劫，助日主，故学术、名誉改善。
完姻：结婚。
椿庭：古人对父亲的代称，借慰椿庭指安慰父亲。
原文：
讵料丙午年己巳限，丙辛化水不成，而巳复会金克木。先君于是年四月竟弃养矣，呜呼痛哉。
译文：
岂料丙午年己巳限（大运中的小运或流年时段），丙火与辛金合化水不成功，而巳又与其他地支会合成金局克制木气。
先君在这一年四月竟然去世了，唉，实在悲痛啊。
注解：
丙辛化水不成：丙火与辛金本可合化水，但条件不足未成，反成火克金、金克木之局，主灾祸。
弃养：古人对父亲去世的委婉说法，此处指先君去世。
呜呼痛哉：表达悲痛之情的感叹词。
原文：
闰四月，次子德明殇。命薄如斯，良可浩叹。
译文：
闰四月，次子德明夭折了。
命运如此浅薄，实在令人长叹。
注解：
殇：指未成年人去世，此处指次子夭折。
命薄如斯：感叹命运浅薄，接连遭遇丧父、丧子之痛。
原文：
自是年九月初五日交午运，日主得长生矣，丁火得临官矣。虽经戊申年之三刑，亦不过一时灾耗。余均应接不暇。
译文：
从这一年九月初五日进入午运，日主（乙木）得到长生之地（午为乙木长生），丁火得到临官之地（午为丁火临官）。
虽然经历戊申年的三刑，也不过是一时的灾祸损耗。
其他方面都事务繁忙（多指好事）。
注解：
午运：午为火，又为乙木长生、丁火临官，故运势好转。
三刑：戊申年，申与原局地支构成刑克，主一时灾耗。
应接不暇：此处指好事多，事务繁忙，与之前的灾祸形成对比。
原文：
三十一岁交癸运，辛亥年，甲子限，冲中逢合，克处有生。只有家事纷劳，余无他恙。
译文：
三十一岁进入癸运，辛亥年，甲子限，冲克之中有合化，克制之处有生助。
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