“没什么好说的，大家先各自回家等待国朝军队清剿完土着叛军吧。
稍后国朝军队会叫你们前去土着人的村镇，你们把被土着人抢走的土地、财产、人口全都拿回来。你们要是看见有什么好东西多拿点也无所谓，不过注意给土着人留下必须的口粮、衣服、种子就行。
如果土着人有意欲反抗行凶者，可由你们自行决定如何处置！
但若是土着人顺从你们，那便要记住三个原则三个搜查。
三个原则分别是不许侮辱妇女、不许殴打孩童、不许滥杀无辜，绝对不许跨越这条红线。
三个搜查分别是搜查劫掠中原子民的罪魁祸首、搜查土着人家中的违禁品、搜查苏禄国国王，第一个搜查就是要你们找出这段时间抢掠你们最凶的土着人或者是抢掠事件的策划者。这些人抓住之后孤许你们“小小的”报复他们一下，不过注意留着他们的性命交给国朝军队审判。国朝军队肯定会给你们一个公道，不要怕这些人会逃脱法律的制裁。
第二个搜查就是收缴土着人家中的武器，不管是木制的还是铁制的都不许让他们持有。当然了，规格以内的剪刀、菜刀、绣针可以“酌情”保留。
这个“酌情”就要看你们的了，如果那家土着人平时跟你们关系不错你们可以作保让他们留下这些东西。
第三个任务，就是把逃跑的苏禄国国王给孤抓回来。
以上就是孤要交给你们的任务，都听清楚了吗？”
朱瞻基的这些事情，看似有些过于守正。但是实际上，每一个命令当中都透露着阴谋。
朱瞻基让中原子民们给土着人留些口粮和衣服，为的就是暂且稳住这些土着人。
土着人虽然不会因为一点点的好处而感恩戴德，相反还会仇视中原子民乃至于大明帝国的。不过一点点的好处，足可以稳住大多数土着人想要反抗的心。
他们会想着“既然那些中原人没有赶尽杀绝，那不如先等等看吧”，只要他们有了这种想法就会落入朱瞻基的圈套。让朱瞻基有充足的时间去从容布置移民、设置军政机关、文化同化入侵这些事情，而一旦布置完成了南洋地区也就彻底的成为了大明帝国的一部分了。
再说那个“酌情担保”，这就是让中原子民们挑一些平日里老实的、跟中原子民们关系不错的土着人树立榜样。一方面让其他土着人们看见跟中原人处好关系是有多么的重要，另一方面也是挑起土着人内部的矛盾。那些没有被“酌情担保”的土着人，基本上都会看那些被“酌情担保”的土着人不爽的。
最后就是寻找那些土着人当中的“罪魁祸首”来处刑，这便是最简单的震慑环节了。等苏禄国国王落网之后，就把抓到的人犯全都公开审讯处罚。不仅可以让中原子民们出一口恶气，还能最大程度上的震慑土着人。
“太孙殿下！您这个处理方式非常完美，可是您好像是忘了一件事情。”
朱瞻基闻言向后看去，原来是陈天术的弟弟陈天正在说话。
“哦？天正有什么想要补充的吗？”
“鱼叉！”
“鱼叉？”
朱瞻基有些没听明白，不知道这鱼叉有什么可说的。
“或者说是以鱼叉为代表的生产工具，这些东西一旦都收上来了那些土着人就真的断了活路了。
卑职知道太孙殿下王霸之道并行的想法，一方面打击土着人的势力而另一方面再施以适当的怀柔政策来彻底的同化这些土着人。
可是这种政策的基础就是不能再度让土着人反叛来增加他们与咱们中原人之间的仇恨，所以说就要保证那些顺从大明帝国统治的土着人有生存的手段与空间。
而很巧的是，这些土着人都以渔猎、农耕、挖矿为生。他们使用的鱼叉、锄头、凿子可都是不能保留在他们手中的违禁品，毕竟那些东西可是能支持他们造反的。
咱们不如效仿前元的“十户一菜刀”的制度，在收集上来这些生产工具之后交给一个衙门进行统一的管理。而后再花些时间来甄别那些土着人是顺从的，就可以酌情发放给他们这些工具。
比如说设置一个渔政司，那些顺从大明帝国的土着人出海打鱼之前跟渔政司进行报备。渔政司按照人数发放鱼叉等工具，土着人出海回来之后再统一收回去。”
“妙啊！”朱瞻基大为赞叹，狠狠的夸奖了陈天正一番。
就连李蕙玉这个特务头子都感到陈天正是个人才，如此一来分化瓦解土着人会变的更加简单。
“还有一件事儿啊，这个地方现在是大明帝国南洋大都司之兰芳都司了。马辰城也变成辰州府了，所以说你们都是大明帝国真正的子民了。
过两天会有国朝的官员给你们统计户籍，你们也要都待在家里不要乱跑！
上完户籍之后你们当中的读书人就可以准备考科举、练武的就可以报名参军或者是考武举、商贾就可以正常交税做生意了，反正你们今后的一切就都与本土的子民们一样了！”
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