海风涤荡着安平城，拂去了最后一丝硝烟的余味，带来了泥土与海洋的清新气息。昔日佛郎机人高耸的十字架已被取下，取而代之的是一座新铸的铜鼎，鼎身铭刻着“镇海安澜”四个篆字，笔力雄浑，正是朱雄英亲笔。
今日，是台湾总督府正式开衙的日子。
安平城内的广场上，三千驻军将士甲胄鲜明，序列整齐，赤色的龙旗与“徐”字帅旗一同飘扬。广场前方，临时搭建的礼台上，徐辉祖身着一品麒麟补服，腰悬镇海印，面容肃穆。他望着台下肤色各异、神情复杂的军民——有兴奋的明军将士，有忐忑的汉人移民，更有远处探头探脑、满心好奇的土着代表，心中豪情与重压并存。
他深吸一口气，接过朱雄英亲赐的总督印信，高高举起，声如洪钟：
“奉皇太孙殿下令，本督徐辉祖，今日就任大明首任台湾总督！总揽全岛军政！”
“自今日起，台湾施行大明律法！然殿下仁慈，体恤民情，特颁《台湾简律》三章：
一、凡故意杀人者，偿命！
二、凡抢掠偷盗者，十倍追偿，流放外岛！
三、凡勾结外敌、图谋叛乱者，夷族！”
简律三章，言简意赅，却直指要害，清晰地划出了不可触碰的底线。无论是汉民还是土着，皆能一听便懂。
“总督府下设四司，各司其职！”徐辉祖继续宣布，“民政司即日起开始登记全岛户籍，汉民、熟番、生番，皆为大明子民，一体登录在册，按户授田！屯垦司负责丈量土地，规划水利，凡愿开垦荒地者，官府提供农具、种子，前三年免一切赋税！”
“市舶司将在安平、淡水、鸡笼三地设立互市，官府统一度量衡，公平交易，严禁欺诈！防务司与南洋舰队协同，肃清海盗，保境安民！凡我大明子民，皆受王法庇护！”
一番话，没有空洞的教化之言，全是与每个人生活息息相关的实惠之政。台下的汉民移民们眼中爆发出热切的光芒，他们背井离乡，求的不就是安稳与富足吗？而那些被邀请来的新港社等土着部落长老，虽然对“官府”、“律法”这些词汇还一知半解，但他们听懂了“分田地”、“公平交易”、“保护”，这些都是他们从未拥有过的东西。
仪式结束，台湾这艘大船，在徐辉祖的掌舵下，正式启航。而朱雄英，这位总设计师，却将目光投向了更深远的地方——人心。
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安平城东门外，一片原本荒芜的土地上，一座占地广阔的建筑群正在拔地而起。这里没有飞檐斗拱的华丽，只有青砖灰瓦的朴实与坚固。大门之上，悬挂着一块由朱雄英亲题的匾额——“台湾书院”。
与内地书院不同，这里没有之乎者也的吟哦，取而代?????是琅琅的读书声、算盘的清脆声和工具的敲击声。
书院的第一批学子成分极为特殊。一半是随军而来的将门子弟和福建移民的孩童，另一半，则是来自新港社、麻豆社等十数个归附部落的土着少年。
塔沃克，新港社长老的次子，便是其中一员。他皮肤黝黑，眼神像孤狼一样警惕而桀骜。被父亲强令送来时，他身上还带着惯用的短矛，认为这不过是汉人另一种形式的囚笼。
开学第一课，并非四书五经，而是“识数”。
一位从户部调来的老先生，在黑漆木板上用白粉写下“一、二、三……”等数字，又教他们何为加减。汉民的孩子大多有些基础，学得很快。塔沃克和同伴们却满脸茫然，在他们看来，羊就是一群，鱼就是一堆，何须算得如此清楚？
老先生也不着恼，他拿出两堆石子，一堆五颗，一堆七颗，问塔沃克：“你的部落，用五张鹿皮，换了我们七袋盐，是谁占了便宜？”
塔沃克想了半天，也说不清楚。
先生又问：“若用算术，一张鹿皮价值几何，一袋盐价值几何，一目了然。学会了它，在互市中便无人能欺你。你，想学吗？”
塔沃克沉默了。他想起了过去和红毛夷交易时，族人总是被对方用一些看不懂的符号和复杂的计算弄得头昏脑胀，最后只能吃亏。他第一次觉得，这些弯弯曲曲的符号，或许比他腰间的短矛更有力量。
第二课，是“辨器”。
工部的匠师将一把钢刀和一把石刀并排放在桌上，让学子们轮流劈砍一根硬木。汉民子弟挥舞钢刀，轻松地在木头上留下深深的刻痕。轮到塔沃克，他拿起熟悉的石刀，用尽全力，却只砍下些许木屑。
强烈的对比，让他涨红了脸。
匠师缓缓道：“刀，利可伐木，钝则伤己。知识，便如这口钢刀。你们的传统值得尊重，但更锋利的工具，能让你们的族人生活得更好。我们来此，不是要夺走你们的石刀，而是想教你们如何打造自己的钢刀。”
这番话，如同一道惊雷，劈开了塔沃克心中混沌的迷雾。
最让他震撼的，是“农耕”课。朱雄英带来的农技官，带领他们来到书院的学田。那里种着从江南运来的优良稻种，稻穗沉甸甸的，比他们部落种的旱稻要饱满数倍。农技官向他们展示如何使用曲辕犁，如何开掘水渠，如何辨别节气。
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