在这满殿之人中，元春好歹是认识的人，小福下意识地就死死攥住了元春拉她的那只手，胡乱点了点头。
“那我摘了啊！别怕，这些大人们也都很好的，不会伤害你的！”元春一只手仍然拉着她的手，另一只手轻轻摘了小福的帷帽。
帷帽摘下，露出小福满头的白发、雪白的肌肤。虽然她的眼睛慌乱地四处乱看，但皇帝和那些大臣们也都看清了，小福的眼睛的确是呈现出一种淡淡的粉红色，与常人大不相同。
看了好一阵，隆正皇帝才淡淡地说：“果与常人不同！”又叫了一个宫女来，“把她们带到皇后那里去，让皇后代朕赏她们吧！”
等那宫女把殷氏母女领走了之后，元春对隆正皇帝说：“皇上，像小福这样的孩子，不知有多少一出生就被溺死了！便是如小福这样侥幸活下来的，也是一生受人歧视、排挤、欺凌，吃尽了苦头。他们也是皇上的子民，皆因为长辈无知，才落入这般田地，何其无辜？臣还听说，十几年前，长安县有一个窦氏，也是表兄妹成婚，婚后窦氏所生的嫡子女要么夭折，要么痴傻。弄得妻妾相争，举家不宁，最后家破人亡。窦氏又何等无辜？”
等隆正皇帝和那些大臣消化了一下之后，元春又说：“那部医书在男女产孕之事那一篇中，不仅说了近亲不宜成婚，还说了如何减少难产，难产了该如何处置，如何让婴儿更易站得住……这些事，桩桩件件关系性命。难道不应该说明白吗？若是含糊其辞，让人错解了意思，害了人命，那究竟算谁的账？……皇上当年，也曾夭折过皇子、公主；诸位大人府中和亲戚朋友中，难道就不曾夭折过孩子吗？为何不明白这套医书的刊行有多要紧呢？”
她最后这番话，直接敲中了隆正皇帝的心弦，也说中了好几个大臣的伤心处。
隆正皇帝不由得想起了自己被说成“克妻克子”的那些艰难日子。
当年，结发妻子胡氏有孕，他原盼着能一举得男。可没想到结果却是胡氏难产，女儿一生下来就死了，胡氏也瘫在了床上。后来他又陆续夭折了几个孩子，“克妻克子”的传言便甚嚣尘上，让他的日子很不好过。
想到难产的胡氏，他又想到了十八皇子的生母婉嫔。婉嫔当时的情形，比当初的胡氏更凶险。可因为婉嫔遇到了贾尚医，受益于这套医术，竟得母子平安。
这样天差地别的结局，当真是……时也命也！
“那就按贾尚医所说，刊行医书吧！关于外科的部分抽出来放在太医院，想学的需要到太医院学习，并接受考核。”隆正皇帝终于下定了决心。
元春心中不由得一喜：最重要的部分，终于完成了。
接下来，元春又与众大臣讨论怎么建立行医资格证制度，医道学堂又是怎么回事。
对于这个问题，元春早已经与水霄讨论过了。
按现在的实际情况来说，可以建立两级行医资格制度。
初级资格可以叫医士，取得医士资格的就可以开方针灸，做一些传统大夫会做的事。
高级资格可以叫医师，取得医士资格后，入太医院学习；取得外科资格后就是医师，可以从事一切诊疗活动。
初级资格的考试地点，可以设在各州府，这样考生会比较方便。考试的教材，当然就是即将刊行的那套《上医九卷》——不对，外科卷被抽出来了，是《上医八卷》。
医学考试毕竟是一件专业性很强的事，肯定不能让那帮不懂医的文官来考，所以考官只能由太医院外派。可以像科举考试那样，三年一次，由太医院派出考官到各州府，考核学徒，合格者就颁发医士资格证。
当然，推行这个制度不必着急，可以用一代人的时间慢慢来。这样才可以在推行的过程中，慢慢发现一些问题、解决一些问题，达到平稳过渡的目标。
太医院增加了考核天下医士的责任，培养外科医师的责任，可以建立一个医道学堂。
医道学堂同时附设面向民间的医馆，让学员可以一边学习，一边实习。这既可提高学员的临床经验，免得尽教出些纸上谈兵之流；也可以为百姓解决一些疾苦。这也完全是照搬现代的医学院制度了！元春觉得，这种培养医生的模式是很值得借鉴的。
发展外科，有一个绕不过去的问题：人体解剖！没有解剖过遗体的大夫，敢拿手术刀剖活人吗？鉴于这个时代的人，人们对于“全尸”这个问题的看重，这个问题还不太好解决。
目前的预定方案有两个，一个是强征死囚的遗体；二是在贫病之人生前与之签订契约，购买其遗体做解剖。这两个方法到底哪种更好，目前还无法判断。
至于更细节的一些制度，则不必再在朝堂上讨论了。
隆正皇帝看了看旁边一直一言不发的水霄，语意不明地问水霄：“贾尚医这个奏本，我看着怎么像是你的手笔？你代她写的？”
水霄微微躬身：“贾尚医不会写奏本，便由她口述，儿臣执笔润色了一下。大体还是贾尚医的意思。”
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