第三转：掠波照影（融合境）
心法口诀：
“气沉涌泉，意映寒潭。剑如鸿掠水，影落清波。吸涧中灵泉，吐脉中燥火。剑点水面，惊起涟漪三分；身随剑落，带起珠光一片。”
释义：
此转需在蜀山北麓的“镜湖”畔修炼。镜湖水质澄澈，可清晰映出人影剑影，湖底铺着光滑的白玉石，阳光照射时，水下光影流转，如散落的星子。此时所用剑重二斤，剑身需打磨得如镜面般光亮，以便映照水底光影。
核心剑招为“点”“掠”“沉”：“点剑”时需俯身，剑尖轻触水面，触水瞬间手腕微颤，让剑尖在水面留下三个连续的圆点（如鸿雁饮水时喙尖轻点的痕迹），圆点需大小一致，间隔相等；“掠剑”则是剑身平贴水面滑行，剑刃切开湖水时需无声无息，仅在身后留下一道如银线的水痕，滑行距离需达丈许；“沉剑”最难，需让剑尖垂直入水三寸，再迅速收回，水面仅能泛起一圈涟漪，不可激起水花——这要求对力道的控制精确到毫厘，如鸿雁入水捕鱼，既需深入，又需敏捷脱身。
吸气时俯身贴近湖面，引涧中灵泉之气（带着水的阴柔与温润）入涌泉穴（足底），沿双腿经脉上行，中和前两转积累的燥火；呼气时则需将脉中因精准控制而产生的燥热之气导入湖水，吐气时湖面会泛起细小的气泡，气泡数量需与呼吸次数对应，多一少一皆为不合格。
要诀：
- 影与剑的辩证：水中剑影是虚，手中剑是实，但虚实相生——练剑时需同时关注剑与影，影偏则剑歪，影散则剑乱，直至“剑动影随，影动剑应”。
- 力与巧的平衡：点水时需用“巧劲”，如鸿喙触水似轻实重；掠水时需用“顺劲”，如雁翅分水似重实轻；沉水时则需“顿劲”，急入急出，如鱼跃水面。
奇遇：
第七十代传人（现任掌门）玄鹤真人年轻时练此转，总因沉剑时激起水花而不得要领。一日暴雨后，他见一群鸿雁在湖面上嬉戏，其中一只突然扎入水中，尾羽却仍保持平直，出水时仅甩落三滴水珠。玄鹤真人顿悟，原来沉剑时需以腰力带动手腕下沉，而非仅用臂力，次日便掌握了“沉剑”要诀，镜湖水下的白玉石上，至今留有他当年练剑时剑尖划出的细密纹路。
第四转：逆风搏羽（坚韧境）
心法口诀：
“气聚百会，意抗天风。剑似鸿逆飞，翅展如屏。吸罡风锐气，吐体内怯意。剑走偏锋，逆势而上；身如磐石，稳立峰头。”
释义：
蜀山最西端的“罡风崖”是此转的修炼地，此处因三面环山，形成天然的风口，每日申时起，狂风便如刀割般呼啸，能吹得人站立不稳。修炼者需在崖边的“立鹤石”上持剑而立，剑重三斤七两，剑身加宽寸许，以抵御风阻。
剑招以“挡”“劈”“挑”为主，皆需逆势而行：“挡剑”时剑身横于胸前，如鸿雁顶风展开的翅膀，风从左侧来则剑偏左，风从右侧来则剑偏右，需让狂风沿剑刃分流，发出“呜呜”的鸣响（如雁翅抗风时的震颤声）；“劈剑”需迎着风势斜向下斩，剑刃与风向呈四十五度角，借风力增加劈砍的锐势，劈至中途时突然变向，让风势与剑势相撞，激起的气流能吹飞丈外的石子；“挑剑”则是逆风而上的关键，剑尖从腰间猛地挑起，如鸿雁振翅拔高，需在风势最猛时完成，剑身在风中留下的轨迹需如一道向上的银弧，不被狂风压弯。
吸气时需张口迎向罡风，将风中蕴含的锐气（一种带着金属质感的刚烈灵气）吸入，经百会穴（头顶）灌入丹田，与前三转的灵气融合，生出坚韧之意；呼气时需发出“哈”声，将体内的畏惧、退缩等情绪随气流喷出，久而久之，可养“无畏之心”。
要诀：
- 抗风非硬抗：如鸿雁顶风时会调整翅羽角度，剑招需找到风势的“缝隙”，以最小的力撬动最大的势，所谓“逆势者，顺其脉，破其力也”。
- 立石如扎根：双脚需与肩同宽，足尖扣住石缝，腰腹发力稳住身形，如鸿雁在风中落定，爪趾深深嵌入地面，看似摇摇欲坠，实则稳如泰山。
险事：
第四十九代传人墨尘子练此转时，遇百年一遇的“天风劫”，狂风将他的铁剑吹得弯曲，人也险些被卷下悬崖。危急时刻，他想起祖师“剑走偏锋”的口诀，突然将剑身倾斜，让狂风沿剑刃绕身而过，不仅稳住身形，还借风势完成了一次完美的“挑剑”，事后发现，剑身上竟被风砂磨出了一道细密的纹路，恰如鸿雁翅膀上的羽茎。
第五转：群鸿列阵（合道境）
心法口诀：
“气贯周身，意联众志。剑如鸿阵，首尾相顾。吸同修灵气，吐孤行傲气。左剑护右，右剑援左；前剑开路，后剑断后。”
释义：
突破第四转后，需返回蜀山主峰的“聚仙台”，与三名以上同门合练。聚仙台呈六边形，每边刻有鸿雁阵图，分别对应“先锋位”“左翼位”“右翼位”“后卫位”，四人需按位站立，模拟鸿雁群飞的“人”字形阵。
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