神山宗近虽出身于宗教世家——从小接受神道典籍、仪轨与祝词的熏陶，并注定要接任神社、成为新一代宫司，继续做后藤家的帮凶。
可他不愿如此。
不同于那个被后藤银摄去心神的父亲，他在被规训的人生里，仍藏着一小片属于自己的坚持。
每次看见对后藤银念念不忘的父亲，他总会想起曾偶然瞥见的漫画《富江》——后藤银也是那样的‘怪物’。
所幸，她至少不会分裂复活。
这是后藤银死后，神山宗近心中唯一能感到些许慰藉的事。
幼时，在父亲的带领下，他数次窥见后藤家食人的场面；
甚至有那么几次，借着仪式的机会，他目睹过“、‘那个人’进食的模样。
为什么......这样的怪物会被冠以‘现人神’之称？
几十年来，他心中始终萦绕着一个疑问：
为何这般下贱的如同青蛙小便般的肮脏的家族，能存续至今，甚至过得如此优渥？
所以——鬼神是不存在的。
无论是佛家的因果轮回，还是神道的‘祟’与‘秽’.......都不存在。
他得出了这样的结论，并自认成为了一个‘唯物主义者’。
但.......他发现自己可能错了。
原本带林小姐来到这个被称为‘还骨之间’、实则在他认为是‘罪证’的空间，是为了激起她的愤怒，让她更直观地感受这个村庄的黑暗，从而行动得更果决。
起初确实如他所愿——他看见了女孩的怒意：握紧的拳头滴下血珠，抿紧的唇用力到发白。
可渐渐地，情况开始不对劲了。
接下来发生的事，让他意识到自己或许并非‘唯物’，只是‘经验主义’......
自己只是......从未亲眼见过那些‘神异’罢了。
而现在，他仿佛看见了——
真实、切实存在的——‘现人神’。
洞窟的温度骤降。
神山宗近感到呼出的气息变得黏滞，水汽在半空中凝成细小的冰晶。
地面上散落的骸骨开始颤抖，骨缝之间、泥土之下，渗出黏稠如脓的血黄色液体。
仅一眼，就让他想起在神社古籍中读过的描述——三途川之水。
不远处，那堆被摆成‘景观’的颅骨，下颌骨齐齐开合，唱出低沉如地鸣的哀歌：
“天を覆う神々よ、黄泉を治ろしめす御名よ。
（覆盖苍天的诸神啊，统御黄泉的尊名啊。）
我は罪なく、我は供えられず、
（我无罪而死，我亦非祭献之物）
ただ人に喰われ、名を夺われ、
（只被人所食，名被夺去）
骨のみ土に帰りき。
（仅余白骨归于尘土。）
これは祭りにあらず、神の望みにあらず。
（此非祭祀，亦非神之所愿。）
人が人を喰らい、その罪を神に负わせしのみ。
（是人吞食了人，却将其罪孽强加于神。）
闻こし召せ。我が冤を。
（请垂听——我之冤屈。）”
歌声如黄泉之水漫溢，整个洞窟仿佛被拖入了幽冥的底层。
空气里弥漫着腐土与陈血的气息，连岩壁都渗出湿冷的泪痕。
面对这景象，神山宗近一度怀疑自己是在做梦，
但五感传来的真切触感却告诉他：
这是现实。
他感觉那些吟唱着祝词的骸骨，空洞的眼眶似乎正将‘视线’投向自己。
被地上漫溢的血黄色液体浸没的双脚，已渐渐失去知觉。
没有跌坐在地——仅能强撑着抖如筛糠的双腿站立，已是他从小目睹食人仪式所锻炼出的全部胆量了。
“我会杀了它。”
那个他原以为只是‘有两下子’的女孩转过头，对他说道。
神山宗近的心神被她瞳孔中流转的彼岸花纹所摄，
全然未注意到，林小姐垂下的左手，自小指蔓延而出的骨藤纹身正悄然扩展、缠绕，最终覆盖整个前臂。
随后，数道骨藤激射而出，连接上洞窟内四散的骸骨。
点点苍白色的微光，顺着骨藤缓缓流入她的手臂。
此时的林小姐状态极为奇异。
她觉得自己应当是在愤怒，可感受到的却是一种飘忽、抽离的恍惚。
对于身上发生的异变，她毫无自觉。
只是随着白光的汇入，那份‘必须杀死‘那个人’’的意志，在她心中愈发凝固、坚硬如铁。
“我会亲手杀了它。”
下意识地，又是一句宣言。
随着话音落下——漫溢的血黄液体悄然退去，震颤的骸骨归于静止，吟唱的颅骨也逐颗沉默。
只余下一句空灵的回响，在洞窟中徐徐消散：
【これにて、我々は闻かれたり。】
（至此，我等已被听见。）
她眼中的彼岸花隐去，恢复原本的瞳色；小臂上的骨藤纹路也渐渐淡去。
像刚睡醒般，林小姐下意识摸了摸肚子。
“咦？怎么突然感觉.....饱饱的？”
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