引子：三顿饭，三种命
王二愣的卦摊开了二十五年，方圆百里谁家有个红白喜事、请客吃饭，都先来找他算一卦。
这天来了三个人，问的都是吃喝的事儿。
第一个是个年轻后生，搓着手嘿嘿笑：“大师，我明天请未来老丈人吃饭，您看这顿饭能成事不？”
起卦得火风鼎，二爻动。
王二愣掐指一算：“体卦离火，用卦巽木。木生火，用生体——大吉！这顿饭不但丰盛，还能把你老丈人拿下。鼎卦本身就是做饭的锅，有酒有肉。互卦泽天夬，变卦火山旅。夬是决断，旅是行旅——吃完饭，你老丈人就点头了。”
后生乐呵呵走了。第三天提着猪头来谢：“大师神了！老丈人吃得高兴，当场就把婚期定了！”
第二个是个中年人，愁眉苦脸：“大师，我约了个重要客户吃饭谈生意，可人家一直没回话，您看这饭能成不？”
起卦得水山蹇，三爻动。
王二愣看了直摇头：“体卦坎水，用卦艮土。土克水，用克体——凶！这顿饭吃不上。蹇卦本身就是‘难’，寸步难行。互卦火水未济，变卦水地比。未济是没成，比是亲近——这客户不是不想跟你吃，是他那边有事，过段时间再说吧。”
中年人叹了口气走了。半个月后回来道谢：“大师说得对，那客户出差了，刚回来，下周请我！”
第三个是个老婆婆，笑眯眯的：“大师，我儿子中了秀才，我要摆酒请客，您看这酒席办得热闹不？”
起卦得泽火革，五爻动。
王二愣看了看：“体卦兑金，用卦离火。火克金，用克体——按理说不吉。但革卦有‘变革’之意，变卦雷天大壮，互卦天风姤。兑为口、为吃，离为火、为烹，坎在哪？卦里没坎，但有兑，有吃没酒。您这酒席，菜好，酒一般。”
老婆婆乐呵呵走了。三天后回来说：“大师神了！我儿子说不喝酒，结果满桌子菜，就上了几壶茶！”
王二愣送走三人，翻开《梅花易数·饮食占第七》，对徒弟说：
“饮食占，占的不是饭，是人情世故。能不能吃上、吃啥、跟谁吃，卦里都写着。”
第一章：饮食占的核心——你是主，饭是客
原文：“凡占饮食，以体为主，用为饮食。”
人话版：
占饮食，也得分体用：
体卦：是你自己，吃饭的人，请客的人，问卦的人。
用卦：是饮食本身，包括这顿饭能不能吃上、丰不丰盛、有啥好吃的。
体为主，用为客。
第二章：五种关系，五种饭局
原文：“用生体，饮食必丰；体生用，饮食难就。体克用，则饮食有阻；用克体，饮食必无。体用比和，饮食丰足。”
人话版：
体用一碰，五种饭局：
用生体——大吉，饮食必丰。
饭局旺你。不但能吃上，还吃得特别好，大鱼大肉，酒足饭饱。
体生用——不吉，饮食难就。
你上赶着请客，人家不一定来，或者饭局难凑齐。就算吃上了，也是你花钱多，别人吃爽。
体克用——中平，饮食有阻。
饭局有阻碍，不是时间对不上，就是地点不合适，或者有人临时放鸽子。但最后还能吃上。
用克体——凶，饮食必无。
饭局成不了。要么人家不来，要么临时取消，要么根本就没这回事。
体用比和——吉，饮食丰足。
饭局顺顺当当，吃得开心，不多不少刚刚好。
回头再看那三人：
后生请老丈人：用生体，木生火——大吉，饭局拿下老丈人。
中年人请客户：用克体，土克水——凶，饭局没成（但后来成了，那是变卦比和，过段时间的事）。
老婆婆摆酒：用克体，火克金——按理说凶，但革卦有变，加上兑为吃，所以有吃没酒。
第三章：坎酒兑食——有酒没酒，看这两卦
原文：“又卦中有坎则有酒，有兑则有食。无坎无兑，则皆无。兑、坎生体，酒肉醉饱。”
人话版：
这是饮食占里最实用的一条——想知道有没有酒、有没有肉，看坎卦和兑卦：
坎卦（水）：代表酒。有坎，就有酒喝。
兑卦（泽）：代表吃，代表口。有兑，就有饭吃。
如果卦里没有坎也没有兑——那这顿饭，没酒没肉，可能就是清茶淡饭。
如果兑卦和坎卦生体（生你的体卦）——那更是酒肉醉饱，吃爽喝嗨。
三个卦例里：
后生那一卦：火风鼎，本卦有巽木、离火，没有坎没有兑？等等，互卦泽天夬，有兑！变卦火山旅，有离、艮，没有坎。所以有吃（兑），没酒（无坎）。但他请的是老丈人，可能老丈人不喝酒，或者喝别的。
中年人那一卦：水山蹇，本卦有坎水，有酒。但用克体，饭局没成，酒没喝上。
老婆婆那一卦：泽火革，本卦有兑，有吃；没有坎，没酒。果然她儿子不喝酒。
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