各位朋友，咱们前前后后讲了十几回，从八卦基础到万物赋，从饮食篇到诸事响应。今天这一节，可以说是梅花易数的“卦象心理学”——诸卦反对性情。
啥叫“反对性情”？就是每一个卦，都有自己的“性格”——有的卦欢喜，有的卦忧虑；有的卦前进，有的卦后退；有的卦聚集，有的卦消散；有的卦光明，有的卦暗昧……
邵康节老爷子用一首长歌，把六十四卦的“性情”和“反对关系”都讲透了。学会了这个，你看到任何一个卦，不用细推六爻，光看卦名，就知道它大概是个什么“脾气”。
这一回，咱们就一句一句地掰开揉碎了讲。
一、故事引入：两个卦，两个人
话说有两个朋友来找邵康节问卦。
第一个叫张三，起卦得比卦。邵老爷子笑着说：“恭喜恭喜，你最近有喜事，朋友相聚，诸事顺心。”
第二个叫李四，起卦得困卦。邵老爷子叹口气：“唉，你最近是不是事事不顺，像被困住了一样？”
两人大惊：“先生怎么知道？”
邵老爷子指着卦名说：“比卦欢欣，困卦忧虑。卦都有自己的性情，一看便知。”
这就是“诸卦反对性情”的妙用。
二、开篇：乾刚坤柔
“乾刚坤柔反其义”
第一句讲的是最基本的两个卦：
乾卦：刚健、主动、强硬。
坤卦：柔顺、被动、包容。
“反其义”意思是它们俩性格相反——一刚一柔，一君一臣，一动一静。
三、比卦与困卦：欢欣与忧虑
“比卦欢欣困忧虑”
比卦（水地比）：比是亲密、比邻、互相帮助的意思。所以这个卦代表欢欣、和谐、朋友相聚。
困卦（泽水困）：困是困顿、困难、被困住的意思。所以这个卦代表忧虑、艰难、走投无路。
故事：有人问生意，起卦得比卦。邵老爷子说：“你这生意有人帮，能成。”果然，朋友介绍了个大客户。另一个人起卦得困卦，邵老爷子说：“你这事难成，像被困住了。”果然，处处碰壁。
四、临卦与观卦：寻求与观察
“临逢百物观求之”
临卦（地泽临）：临是临近、降临的意思。代表事情即将到来，百物可求。
观卦（风地观）：观是观察、观望的意思。代表需要仔细观察，寻找机会。
五、蒙卦与屯卦：难明与不失
“蒙卦难明屯不失”
蒙卦（山水蒙）：蒙是蒙昧、不明朗的意思。代表事情看不清楚，像蒙着一层雾。
屯卦（水雷屯）：屯是屯积、初生的意思。代表虽然艰难，但不会失去根本，像草木初生，艰难却顽强。
故事：有人问投资项目，起卦得蒙卦。邵老爷子说：“这事看不清，别投。”后来发现是个骗局。另一个人问事业起步，得屯卦。邵老爷子说：“开头难，但坚持下去能成。”果然，熬过初期就好了。
六、大畜卦与无妄卦：福生与祸始
“大畜其卦福之生，无妄若遇祸之始”
大畜卦（山天大畜）：畜是积蓄的意思。大畜代表大量积蓄，福气由此而生。
无妄卦（天雷无妄）：无妄是不妄为、意外的意思。但这里说“祸之始”，因为无妄也代表意外之灾，不妄为却遭祸。
故事：有人问财运，得大畜卦。邵老爷子说：“你要发财了，好好积蓄。”果然，那年赚了不少。另一个人问平安，得无妄卦。邵老爷子说：“小心意外之灾。”结果出门被车蹭了一下。
七、升卦与萃卦：去不回与聚不去
“升者去而不复回，萃者聚而终不去”
升卦（地风升）：升是上升、前进的意思。代表事物向上发展，但去了就不回头（比如人升职离开原单位）。
萃卦（泽地萃）：萃是聚集的意思。代表事物聚集在一起，最终不会散去。
八、谦卦与豫卦：自尊与怠人
“谦卦自尊豫怠人”
谦卦（地山谦）：谦是谦虚的意思。但这里说“自尊”，是自谦而受人尊敬的意思。
豫卦（雷地豫）：豫是愉悦、安乐的意思。但安乐过度就会懈怠，所以“怠人”是让人懈怠。
九、震卦与艮卦：动与止
“震则动而艮则止”
震卦：震动、行动、奋起。
艮卦：停止、静止、阻隔。
这是最基本的“反对”——一动一静。
十、兑卦与随卦：外遇与偷安
“兑主外遇祸之藏，随前坎后偷安矣”
兑卦：兑为口、为悦，也代表少女、外遇。所以“兑主外遇”，而且祸藏其中。
随卦（泽雷随）：随是跟随、随从的意思。但“随前坎后”是说前面跟着走，后面有坎（危险），所以是“偷安”——暂时安全，其实有隐患。
十一、剥卦与复卦：消烂与自生
“剥体消烂复自生”
剥卦（山地剥）：剥是剥落、腐烂的意思。代表事物在消烂、衰退。
复卦（地雷复）：复是恢复、回归的意思。代表事物重新生长、复兴。
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