洪武二十七年（4091年）三月初一庚子日，皇帝在奉天殿举行策试，考核会试举人。
制策上说：往昔各位圣君统治天下的时候，他们确立的纲常法纪，都是经过精心思考和长远谋划的，极为恰当而没有瑕疵，写成典章制度，流传万世作为法则。为什么历代创立帝业的君主，在改朝换代的时候，必定会有所增减（变革），难道是前代立法有不完善之处吗？还是当时的君主喜欢变革而有所增减呢？
你们这些文士正当立志的年纪，应该好好地讲论这些道理，都把你们的想法说出来，我要一一阅览。当时参加朝廷殿试的有一百人，皇帝把张信列为第一名，赐给张信等人进士及第、进士出身等不同的资格。
辛丑日，皇上对身边的大臣说：君主的视听，不能被堵塞蒙蔽，一旦被堵塞蒙蔽，就会耳目失聪失明，天下的事情就都不能知晓了。翰林学士刘三吾回答说：‘君主只有广泛采纳众人的意见，任用贤德有才能的人，这样见闻就广，耳聪目明而不受蒙蔽。’
如果信任奸佞小人，堵塞贤才之路，那么视听就会偏颇，聪明也会被蒙蔽。皇上说：君主以全天下人的耳闻目见作为自己的耳闻目见，那么是非就没有什么能够隐藏的了，而贤能与不贤能自然就显现出来了。从前唐玄宗在宫廷内被歌舞女色迷惑，在朝廷外被弄权作奸的臣子蒙蔽，从而酿成了安史之乱。等到京城沦陷，唐玄宗仓促出逃，即使是乡间老农也能说出一定会有今天的局面，虽然玄宗恍然悔悟，但也已经太晚了。
连农夫、野老都知道的事情，而唐玄宗却不知道，他被自己的聪明蒙蔽得太厉害了。如果能让君主广泛地听取意见，任用贤能之人，不被奸邪谄媚之人迷惑，那么祸乱又怎么会产生呢？
命令魏国公徐辉祖、安陆侯吴杰前往浙江训练沿海的士兵。当时海面上有倭寇来袭的警报，朝廷先命令都督杨文指挥管辖沿海各地的军队进行防备，到这时又命令徐辉祖等人前往（沿海各地军队）加以训练。
特别赐给新任命的府、州、县儒学教官季宗等一百六十三人每人十锭钞。
癸卯日，将河南按察司佥事王平升任为都察院左佥都御史，曹铭升任为左副都御史。起初，王平在河南为官时廉洁耿介、聪慧敏捷，处理政务有很好的声誉，到这时任期已满入京朝见君主，所以有这样的任命。
任命以太子宾客、兵部尚书之职退休的唐铎为太子少保。
甲辰日，（皇帝）下诏令武官的子弟学习骑马射箭。皇上对五军都督府的大臣说：“我曾经命令武官的子弟练习武艺。如今天下长久太平，那些年轻人只是安于享受父兄的俸禄，纵情饮酒，特别喜好音乐，唱歌跳舞做游戏，一旦承袭官职，让他们带着弓箭上马，尚且不能做到，又怎么能为国家效力呢？
最近扬州卫指挥单寿承袭他父亲的职位，率领军队到泰州抓捕贼寇，突然与贼寇相遇，众军合力迎敌，单寿却因为害怕而逃走，并且指挥众人撤退，导致战争失败。这是因为他平时不练习的缘故。从今以后，武官子弟应该在闲暇时间练习弓马，应当承袭父职的人，要由五军都督府考核测试，只有骑射熟练的人才能承袭父职，否则即使被授予官职，也只能领一半的俸禄，三年后再进行复试，如果还不能通过，就降为士卒。并把这个规定写在法令上。
征发山西的士兵修筑东胜城，征发北平的士兵修筑宣府城。
乙巳日，在会同馆赐宴给琉球国使臣亚兰匏、甚模、结致等人。
丙午日，任命进士及第的张信为翰林院修撰。
山东宁阳县百姓沈进前往京城诉说水灾。在此之前，宁阳县的汶河决堤，向南与滋阳相连，向西到达汶上，水位高出河岸一丈多，河边的居民大多被洪水冲走，田里的庄稼都被淹没，只有住在高地的居民得以幸存。县里把灾情上报给朝廷，皇帝下诏派遣使者查看登记受灾的户数。使者回来后，说灾害不很严重，是百姓在胡乱诉说。又派遣使者去核实这件事，使者也违背事实地附和之前使者所说的话，于是皇帝下令逮捕了那里的官吏和百姓。
到这时，郭进前往朝廷诉说：‘百姓实际遭受灾害的有一千七百多户，而使者所登记的只有一百七十多户，有关部门催逼租赋，百姓更加困苦疲惫。’皇上命令户部重新核查这件事，得知实情后，杖责使者，释放官吏和百姓，免除当地的田租赋税。
云南临安府的僧人鉴音等人前来朝见，请求开设僧纲司，皇帝听从了这个请求，任命鉴音为都纲。
丁未日，皇帝命令兵部，凡是武官子弟年幼就承袭官职的，等到二十岁时按照规定参加比试。
皇上对身边的大臣说：‘诋毁和赞誉的话语，不能不分辨啊。人本来就有卓越超群、特立独行，与世俗不同而遭到诋毁的；也有阿谀奉承、亲昵苟且，与污浊的世俗同流合污而得到赞誉的。那些被诋毁的人不一定真的不贤能，而那些被赞誉的人也不一定真的贤能，只是他们的遭遇有幸与不幸之分罢了。
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