有心的人家看到此情形便已经惊惧起来，山东一地自古有焚香作乱的习俗，监理会此时的组织方式已经有点类似人人焚香家家传经的香会模式，而且组织能力甚至凌驾于政府之上，一旦竖起反旗，那就是一个正正经经的反贼窝子。
但是孙新的监理会一直打着保靖安民的旗号，护粮护产保国保家，团结了本地几乎所有的大小乡绅甚至还老实纳税——当然所谓纳税，其实全是由孙新的孙家庄统一调拨财政盈余去支付的，具体数目则是由监理会上的人和县衙商量出来。
由于监理会下辖工厂的大量利润，所以每年文登县和牟平县的财税都是缴的足额，使得文登牟平两线的上下官员全都十分舒心。
他们收税时甚至不需要下到农田上去催，人家自己就挑着担子送上门来，每个官员该有的手面给的也是充足，甚至只要露出一点风来，孙新也愿意给本地官员一些工厂中的干股，这还有个什么不满足的，加上朝廷又没有一个明确指令下来，本地官员自然也乐于如此糊弄着。
其中也不乏有早已和监理会利益绑在一起的，说不得到时监理会真的造反他们也要跟着一起摇旗呐喊。
赵官家每年给他们才几个钱？再看看这孙新官人，孙官人对自己的恩情恐怕比赵官家还要足些。
渐渐掌握了两县三地的农庄之后，四月份孙新组织了一次监理会上大规模的耕牛配种工作，目的是繁育出适宜本地情况的耕牛。
每个监理会必须要配备足额耕牛的政策执行下去之后，这几年随着监理会财政状况的好转，耕牛数目也在不断增加。现在监理会已经成为整个山东甚至是整个大宋最大的耕牛养殖单位。
只不过这年代的牲畜质量就实在是很差了，本地养殖的耕牛和孙新记忆中山东大黄牛的样子全然不像，个头比后世的牛要矮了一截，耐力和健壮程度更是难以相比。
优良牛种的繁育到了近代开始由国家机构负责，但是在古代都是要在大户的组织之下才能进行的。
由于登州僻处偏远，本地过去没有几家大户能拥有十头以上的耕牛，构建一个属于自己的良种种群就更是谈不上的事情。
监理会大学第一届的农学生已经读了一年的书，孙新所能知道的农业知识中适宜这个时代的基本上都已经传授出去，更多的东西需要他们自己摸索。
孙新也不是全知全能的，就算是在种地上比大家多一些经验，但是杂交繁育牲畜这么一个技能点孙新自己都弄得不太清楚，干脆就丢给这些大学生当做他们毕业之前主攻的课题。
宗泽那边已经有开口的迹象，孙新预计着自己马上就要扩展土地。
到一个新地方，怎么样能让当地的百姓最快的加入监理会，这件事情现在已经有了定论，根据干部们的经验，最好的方式就是宣扬一个监理会四头公用耕牛的政策。
百姓们对于牲畜的需求旺盛到令人害怕，哪怕只是听说每年耕种时节能够有耕牛使用他们就会自发的愿意加入监理会。
现在宗泽那边还没有开口，但是孙新必须为此先准备下足够数量的耕牛来。
四月末，孙新和肚子已经十分显的曾赛花一起坐车去往曾头市。
曾头市比起去年更加繁盛，经过一年的建设曾头市纺织厂的产能终于达到了预定中的一年六百万斤麻纱，被城墙包围起来的曾头市纺织厂规模又扩大了一些，而史文恭提前给曾头市修建的集市街也是有人头攒动的景象。
商人们大都是从东边来拿货的，运到登州直接出海，其次也有不少河北来的贩子，曾头市的麻纱已然在河北打出了一些名气，再不需要像去年一样靠着返点吸引客人了。
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