苍梧郡的老槐树下，“凡骨自渡，神意昭天”的石碑在日光下泛着温润的光泽，碑身的纹路里，还残留着百姓们每日摩挲的温度。自四位古神离去、天道改规后，这里便成了凡界北方的精神图腾，每日都有来自各地的流民、村民前来瞻仰，听阿生讲述苍梧郡从灾劫中重生的故事，学习耕种、防御与自渡的信念。
阿生依旧是一身粗布麻衣，只是衣料比从前整洁了许多，腰间别着一把短刀，那是护卫队汉子们为他打造的，刀身刻着“自渡”二字。他每日都会在石碑旁的空地上，给前来求学的人讲解苍梧郡的经历，从洪水地动的灾劫，到黑风寨的侵扰，再到百姓们齐心协力重建家园，每一个细节都讲得真切，每一句叮嘱都带着温度。
“神的守护，是灭顶之灾时的微光，可真正能让我们活下去的，是自己的双手，是彼此的扶持。”阿生站在人群中央，声音沉稳有力，“不要把希望寄托在虚无的恩赐上，要把力量握在自己手里，翻一寸土，种一粒种，守一寸家，这便是自渡。”
前来求学的人里，有白发苍苍的老者，有正值壮年的汉子，有尚未成年的孩童，他们大多来自饱受天灾、盗匪、苛政折磨的村落，眼中带着迷茫与疲惫，却在阿生的讲述里，渐渐燃起了希望的火苗。他们认真地记着耕种的技巧，学着搭建防御工事，练着简单的格斗招式，把苍梧郡的经验，一点点刻进心里。
苍梧郡的百姓们也早已习惯了这样的日子，他们主动腾出房屋，分给前来求学的人居住；拿出多余的粮食，接济那些食不果腹的流民；手把手地教他们翻地、播种、筑墙，把“自渡”的理念，像播种一样，撒向每一个人的心田。
村落的田地里，不再只有苍梧郡的百姓，还有来自各地的求学者，他们一起劳作，一起流汗，一起分享食物，原本陌生的面孔，渐渐变得熟悉，原本疏离的人心，渐渐变得紧密。田垄间的麦浪翻滚，不仅是庄稼的生机，更是凡界生灵抱团取暖、共渡难关的希望。
可这份希望，却在悄然间，引来了凡界守旧势力的忌惮。
凡界北方，有一座名为“镇北府”的官府势力，府主姓赵，人称赵知府，掌控着北方十余座城池的赋税与防务。赵知府向来信奉“皇权天授，百姓当顺”的理念，认为百姓就该安分守己，听从官府的号令，若有反抗，便是大逆不道。
苍梧郡的“自渡”理念，在他看来，是动摇统治根基的异端。他听闻苍梧郡聚集了大量流民，还传授百姓格斗之术、搭建防御工事，心中早已不满，认为这些人是在聚众闹事，意图谋反。更让他忌惮的是，苍梧郡的故事传遍北方，越来越多的村落开始效仿，不再向官府缴纳重税，不再听从官府的调遣，只守着自己的家园，过着自给自足的日子。
这日，镇北府的衙役们，带着赵知府的命令，来到了苍梧郡。为首的是赵知府的亲信，人称“王捕头”，他身着官服，腰佩长刀，身后跟着数十名手持棍棒的衙役，个个面色凶狠，径直朝着村口的石碑走来。
正在听阿生讲课的百姓们，看到衙役们的模样，纷纷停下了话语，脸上露出了警惕的神色。阿生也皱起了眉头，他认得这些衙役，是镇北府的人，此前曾来苍梧郡催缴过赋税，被他以“灾劫未平，百姓无粮”为由拒绝了。
“阿生，你可知罪？”王捕头站在石碑前，双手背在身后，目光轻蔑地扫过阿生和百姓们，声音带着官威，“你聚众流民，私传武艺，搭建防御，意图谋反，还宣扬什么‘自渡’异端，动摇民心，今日，我便奉知府大人之命，将你拿下，拆了这妖碑，驱散这些乱民！”
百姓们闻言，顿时炸开了锅，纷纷上前，挡在阿生和石碑前，脸上满是愤怒与不甘。
“我们没有谋反！”一个年轻汉子大声喊道，“我们只是想活下去，只是想守着自己的家园，这何罪之有？”
“就是！我们种自己的地，吃自己的粮，不偷不抢，凭什么说我们是乱民？”另一个妇人也跟着喊道，眼中满是委屈。
王捕头见状，脸色一沉，厉声喝道：“大胆刁民，竟敢反抗官府！来人，把这些乱民都给我拿下，拆了这妖碑，烧了这些草棚！”
衙役们闻言，纷纷挥舞着棍棒，朝着百姓们冲来。百姓们立刻握紧了手中的农具，护卫队的汉子们也迅速集结，挡在最前方，与衙役们对峙起来。
阿生上前一步，挡在百姓们身前，目光坚定地看着王捕头：“王捕头，我们苍梧郡的百姓，从未有过谋反之心，只是想凭自己的力量活下去。‘自渡’不是异端，是我们从灾劫中活下来的信念，这石碑，是我们的精神支柱，你不能拆，我们也不会让你拆。”
“冥顽不灵！”王捕头怒喝一声，挥手道，“给我打！把这些刁民都打服了！”
衙役们立刻冲了上来，棍棒挥舞，朝着百姓们打去。百姓们也不甘示弱，挥舞着锄头、镰刀，与衙役们搏斗起来。这些百姓，大多经历过灾劫与盗匪的洗礼，早已不是手无缚鸡之力的农夫，他们的动作或许不够标准，却带着一股鱼死网破的韧劲，衙役们一时竟占不到便宜。
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