“既立学，自然广收门徒，只是尔等还并非心学何物，今日我便阐述心学之道。”
“待阐述过后，尔等细细体悟，如若愿意，明日再来拜师，免得后悔。”
许清宵如此说道。
他不需要虚伪的门徒，而是需要真正明白心学，想要加入的门徒。
一时愤怒之下的选择，往往会让人后悔，冷静之后，再选择加入，才是核心。
果然，许清宵这番话说出。
众人对许清宵的看法又变了许多。
按理说许清宵立学，广收门徒，尤其是针对大魏文宫，这换做任何人都会选择收人。
毕竟一旦收了，他们即便是后悔也没有用，话都说出去，再后悔谁还敢要他们？
可许清宵没有收，反倒是阐述心学，让他们理解，从而再选择是否加入。
光是这等气量，就不是他们能够比拟的。
这才是真正的立学者啊。
“我等多谢先生。”
下一刻，更多的文人入内了，他们朝着许清宵一拜，无论未来是否选择加入心学，都无法改变许清宵在他们心中的地位了。
过了片刻。
许清宵开口，阐述自己的心学之道。
“人生在世，除皮囊之欲，便为精神之欲。”
“我辈读书人，学习道理，明悟道理，从而懂得道理。”
“心学者，为知行合一，致良知。”
“先知再行，先行再知，知晓万物之道理，知晓为人之道理，知晓杀生之道理，知晓心之道理，再行万物之理，为人之道，杀生之道，等等无尽也。”
“而致良知，则为根本与归宿，一切向善，一切有良知而唯心，一切先知而唯心。”
“先行而知，亦容有错，先知后行，再行后知，知而行后，致良知。”
许清宵将心学之理，尽可能用一种简单的方式去阐述。
太高深的自己也不是很清楚，需要时间去思索，但光是这些，就足够众人理解好一阵子了，或许光是先知而行还是先行而知，可能会困扰他们一辈子。
但无论是先行而知还是先知而行，都绕不开最后三个字，致良知。
学堂当中。
才气弥漫。
一朵朵莲花绽放。
许清宵传道，自然有才气涌现，这些都是东来三千里的才气，形成了异象，演化学堂之景。
可以帮助学生们领悟开窍，也能烘托许清宵的形象。
而此时，越来越多的文人聚集此地了。
他们认真聆听许清宵阐述心学。
众人的表情，也充满着困惑和惊讶。
因为从来没有人这般讲课，许清宵用的是一种自想法，抛出观点与核心，让自己去思考和领悟理解。
而朱圣之学，犹如条框一般，但最开始的朱圣之学，并非如此，是后来一代又一代的大儒，去自我阐述，自我理解，所以改变了许多。
以致于很多文人学习朱圣之道时，经常要从模仿开始，比如说缩衣节食，比如说言行举止，等等都需要注意。
让思维加固。
可许清宵，却解开了他们的枷锁，让他们的思维，自我衍生，自我领悟，从而自我明白属于自己的‘心学’，无论是怎么去知行合一，但致良知这三个字，便锁住了最后一道防守线。
不可能是说，我想杀人我就杀人，我想打劫就打劫。
足足两个时辰。
许清宵几乎是一句话都没有，进行了两个时辰的传道。
而两个时辰后。
许清宵这才缓缓停下，他喝了口茶，学堂当中已经站满了人，不少人更是站在学堂之外，脸上都充满着思索。
有人苦闷，想不明白。
有人时而笑时而皱眉。
有人则眼中露出兴奋与激动之色，仿佛领悟了什么一般。
不管如何，许清宵都无所谓。
他起身，所有异象消失。
他要去一趟宫内，有些事情还需要处理，准确点来说，还有蛮多事情要处理，也没有时间在这里耽误了。
该说的都说完了，也的确要走了。
“先生，您要去何处？要徒儿跟您一同去吗？”
看着要离开的许清宵，李守明顿时起身问道。
“不用，守明，帮为师做件事情。”
“这是我的侍郎令，去刑部一趟，让他们去一趟兵部，通知兵部把守大魏京都各个通道。”
“不允许十国才子离开，太平诗会还未结束，如若提前退席，到要说我大魏怠慢了。”
许清宵开口，如此说道。
“请先生放心。”
李守明接过许清宵的侍郎令，同时不由继续问道。
“可如若这十国才子死活不去赴宴该怎么办？”
他好奇问道。
“不赴宴？你就自己看着办！”
“想怎么做，便怎么做。”
“倘若大魏文宫的人找你麻烦，无需理会，你如今已是心学弟子，用不着他们管你。”
“而若是十国大才赴宴了，你做你自己想做的事，只要不违背良知，出了任何事，有为师在。”
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