寒假刚开始的那几天，贺花总在翻看自己之前设计的汉服配饰草图。看着那些融入《诗经》元素的发簪、玉佩，她忽然冒出一个想法：“如果能了解更多地方的传统文化活动，说不定能为我的设计找到更多灵感，还能为诗社后续的文化活动提供参考。” 这个念头像一颗种子，在她心里迅速生根发芽，很快，一份名为 “寒假期间各地传统文化活动调研” 的计划就成型了。
贺花将调研分为 “线上问卷” 和 “实地考察” 两部分。线上问卷主要针对全国不同地区的学生，旨在了解各地寒假期间常见的文化活动类型、参与频率及感受；实地考察则聚焦于本地及周边城市，计划走访非遗工坊、民俗博物馆和春节活动举办地，近距离观察文化活动的开展情况。
设计问卷时，贺花格外用心。她不仅列出了 “手工制作”“传统戏曲”“民俗表演” 等常见活动类型，还特意加入了 “是否结合经典文化（如《诗经》《论语》）” 的选项，希望能找到传统文化与经典着作的连接点。问卷末尾，她还留出了开放性问题，邀请受访者分享印象最深刻的文化活动及建议。
“这样应该能收集到足够多的信息了。” 贺花看着最终版问卷，满意地笑了。她将问卷链接分享到自己的班级群、诗社群，还拜托外地的亲戚帮忙转发到当地的学生群。短短三天，就收到了来自北京、上海、西安、成都等二十多个城市的三百多份有效问卷。
整理问卷数据的过程虽然繁琐，却充满了惊喜。贺花发现，超过八成的受访者表示当地在寒假期间会举办传统文化活动，其中 “手工灯笼制作”“年画绘制”“剪纸体验” 最受欢迎，参与率高达 65%；“传统戏曲表演”“民俗庙会” 紧随其后，但参与率相对较低，仅为 30% 左右。在开放性问题中，很多学生提到 “希望活动能更贴近年轻人的兴趣，比如加入动漫元素或互动环节”“想了解活动背后的历史文化故事，而不只是简单体验”。
“看来大家对传统文化活动的热情很高，但活动形式和内容还有提升空间。” 贺花在笔记本上认真记录下这些发现，随后便开始筹备实地考察。她提前联系了本地的非遗工坊和周边城市的民俗博物馆，制定了详细的考察路线：第一天走访本地的 “巧手灯笼坊”，第二天前往邻市的年画博物馆，第三天观看省级剧团的秦腔表演。
考察的第一站 ——“巧手灯笼坊”，就让贺花收获满满。工坊的负责人是一位七十多岁的老人，他向贺花展示了传统灯笼的制作过程：从削竹篾、扎骨架，到糊灯纸、绘图案，每一步都蕴含着精湛的技艺。老人告诉贺花，现在很多学校会在寒假组织学生来这里体验，孩子们不仅能学会制作灯笼，还能听他讲灯笼背后的民俗故事，比如 “元宵节挂灯笼的由来”“不同图案灯笼的寓意”。
“您看，这个‘蒹葭’图案的灯笼，就是去年一个学生根据《诗经》设计的，特别受欢迎。” 老人指着架子上一盏绘有芦苇图案的灯笼，笑着说。贺花看着那盏灯笼，眼睛一亮：“这个设计太有创意了！我是学汉服设计的，能不能借鉴这个思路，在汉服上加入传统灯笼的元素？” 老人连忙点头：“当然可以！传统文化就是要不断创新，才能更好地传承下去。”
第二天，贺花来到邻市的年画博物馆。博物馆里正在举办 “年画绘制体验活动”，许多家长带着孩子在老师的指导下绘制年画。贺花也拿起画笔，跟着老师学习绘制 “门神” 年画。老师告诉她，年画不仅是春节的装饰品，还承载着人们对美好生活的向往，不同地区的年画风格各异，比如天津杨柳青年画细腻典雅，山东杨家埠年画粗犷豪放。
“现在很多年轻人觉得年画老土，其实只要我们多挖掘背后的故事，创新表现形式，年轻人也会喜欢的。” 老师感慨地说。贺花深以为然，她在笔记本上写道：“可以尝试将年画图案与《诗经》诗句结合，设计成文创产品，比如书签、笔记本，吸引更多年轻人关注。”
考察的第三天，贺花观看了省级剧团的秦腔表演。秦腔是中国最古老的戏曲之一，唱腔高亢激昂，表演朴实豪放。然而，当天的观众大多是中老年人，年轻人寥寥无几。演出结束后，贺花采访了剧团的负责人，负责人无奈地说：“现在学秦腔的年轻人越来越少，一方面是因为秦腔的唱腔难度大，学习周期长；另一方面是因为宣传力度不够，很多年轻人根本不了解秦腔。”
贺花在笔记本上沉重地写道：“传统戏曲的传承面临困境，需要加强宣传推广，创新表演形式，比如与现代音乐结合，或改编成年轻人喜欢的故事，让传统戏曲焕发新的活力。”
两周的调研结束后，贺花开始整理收集到的数据和资料，撰写调研报告。她将报告分为 “调研概况”“活动类型分析”“参与者反馈”“问题与建议” 四个部分，还附上了自己拍摄的照片和手绘的活动示意图，让报告更加生动直观。
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