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第1章 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀

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无材可去补苍天,枉入红尘若许年。

此系身前身后事,倩谁记去作奇传?

诗后面就是这块石头坠落的地方、投胎的人家,以及它亲自经历的一段往事。其中家庭闺阁的琐事,还有闲情逸致写下的诗词都很齐全,或许可以供人消遣解闷,但朝代年纪、地理国家,反而失传没有记载了。

空空道人就对石头说:“石兄,你这段故事,据你自己说挺有趣味,所以写在这里,想流传于世,成为传奇。但在我看来,第一,没有可考证的朝代年纪;第二,没有大贤大忠之人治理朝廷、改善风俗的善政,里面不过是几个特别的女子,有的重情,有的痴情,有的有点小才华、小善行,也没有班昭、蔡琰那样的品德和才能。我就算抄下来,恐怕世人也不爱看。” 石头笑着回答:“道长你太固执了!如果说没有朝代可考证,现在你随便假借汉唐等朝代的年纪添加上去,又有什么难的?但我想,历来的野史,都是一个套路,不如我这种不按套路来的,反倒新奇特别。我只取事情的情理罢了,何必拘泥于朝代年纪呢!再者说,市井百姓喜欢看治理国家的书的人很少,爱读消遣闲文的人特别多。历来的野史,有的诽谤君王大臣,有的贬低别人的妻子女儿,里面的奸淫凶恶之事,数都数不清。还有一种风月小说,里面的内容淫秽肮脏,毒害读者,败坏子弟,更是多得没法说。至于那些佳人才子之类的书,又都是千篇一律,而且里面终究免不了涉及淫乱的内容,满纸都是潘安、曹植、西施、卓文君之类的名字,不过是作者想写出自己的那两首情诗艳赋,故意编造出一对男女的名字,还必定要冒出一个小人在中间挑拨离间,就像戏里的小丑一样。而且丫鬟仆人开口就是之乎者也,不是文绉绉的就是讲大道理,逐一看下去,全都是自相矛盾、特别不合情理的话。倒不如我这半辈子亲眼所见、亲耳所闻的这几个女子,虽然不敢说比前代书中的人物强,但她们的事迹原委,也可以消愁解闷,里面还有几首歪诗俗语,可以让人笑一笑、助助酒兴。至于悲欢离合、兴衰际遇,我都是跟着事实线索写,不敢稍加编造,免得只为了迎合别人的眼光,反而失去了真实的情况。现在的人,贫穷的天天被衣食所累,富有的人又怀着不满足的心思,就算偶尔有点空闲,又有贪恋美色、贪图钱财、自寻烦恼的事情,哪里有功夫看那些治理国家的书?所以我这段故事,也不指望世人称赞奇妙,也不一定要世人喜欢阅读,只希望他们在喝醉了、吃饱了躺着的时候,或者想逃避世事、解除忧愁的时候,拿出来看一看,不也能省下些精力吗?比起那些追求虚无、胡思乱想的事情,也能省去些口舌是非的祸害、奔波劳碌的辛苦。再者,也能让世人换个新的眼光,不像那些胡乱牵扯、忽离忽遇,满纸都是才子淑女、曹植、卓文君、红娘、小玉之类老套内容的旧书稿。道长你觉得怎么样?”

空空道人听石头这么说,思考了半天,又把《石头记》重新翻阅了一遍。他发现书里虽然有些指责奸佞、贬斥邪恶的话,但也没有讽刺时局、辱骂世人的意思,至于君仁臣良、父慈子孝这些关乎人伦常理的地方,都是称功颂德、情意深厚,实在不是其他书能比的。虽然书的主旨是谈情,但也不过是真实记录事情,并不是虚假编造、一味追求淫艳邀约、私下定情偷盟之类的内容。因为完全不干涉时局,所以空空道人就从头至尾抄录下来,让它流传于世,成为传奇。从此以后,空空道人因为从空寂中看到色相,由色相生出情感,把情感传入色相,又从色相中悟到空寂,就改名叫情僧,把《石头记》改成了《情僧录》。东鲁的孔梅溪把它题名为《风月宝鉴》。后来曹雪芹在悼红轩中批阅了十年,增删了五次,编成目录,分成章回,题名为《金陵十二钗》,还题了一首绝句:

满纸荒唐言,一把辛酸泪!

都云作者痴,谁解其中味?

书的由来已经说明白了,现在就看看石头上记载的是什么故事。根据石头上的记载:

当年大地东南方塌陷,这东南地区有个地方叫姑苏,城里有个阊门,是人间数一数二的富贵风流之地。阊门外有条十里街,街里有个仁清巷,巷子里有座古庙,因为地方狭小,人们都叫它葫芦庙。庙旁边住着一家乡绅,姓甄,名费,字士隐。他的妻子封氏,性情贤淑,深明礼义。家里虽然不算特别富贵,但在当地也算得上是名门望族了。甄士隐性格恬淡,不把功名利禄放在心上,每天只以观赏花草、修剪竹子、喝酒吟诗为乐,倒像是神仙一样的人品。只是有一件美中不足的事:他现在已经五十多岁了,膝下没有儿子,只有一个女儿,小名叫英莲,刚满三岁。

有一天,炎热的夏天,白昼漫长。甄士隐在书房里闲坐,看书看得手累了,就放下书趴在桌子上小憩,不知不觉就睡着了。他梦见自己到了一个地方,分不清是什么地方。忽然看见那边走来一僧一道,一边走一边说话。只听道人问:“你带着这个蠢物,打算去哪里?” 那和尚笑着说:“你放心,现在有一段风流公案正好该了结,这一群风流冤家,还没投胎转世。趁这个机会,就把这个蠢物夹杂在里面,让它去经历一番。” 道人道:“原来最近这些风流冤孽又要下凡经历劫难了?但不知道会落到什么地方?” 和尚笑着说:“这事说起来好笑,真是千古未闻的稀罕事。只因西方灵河岸上三生石旁边,有一株绛珠草。时常有赤瑕宫的神瑛侍者,每天用甘露浇灌它,这绛珠草才得以长久存活。后来它吸收了天地精华,又得到雨露滋养,就脱去了草胎木质,变成了人的形状,修成了女体,每天在离恨天外游荡。饿了就吃蜜青果当饭,渴了就喝灌愁海水当汤。只因为还没报答神瑛侍者的灌溉之恩,所以她的心里郁结着一段缠绵不断的情意。恰好最近这神瑛侍者凡心偶然萌发,趁着这昌明太平的朝代,想要下凡经历一段虚幻的缘分,已经在警幻仙子那里挂了号。警幻仙子也曾问起过绛珠草,灌溉的恩情还没偿还,趁这个机会正好可以了结。那绛珠仙子说:‘他用甘露之恩滋养我,我没有甘露可以还他。他既然下凡做人,我也下凡做人,只把我一生所有的眼泪都还给他,也算得上偿还得过他了。’就因为这件事,引出了多少风流冤家,陪着他们去了结这段公案。” 道人道:“真是稀罕事。实在没听说过有还眼泪的说法。想来这段故事,比历来的风月故事更加琐碎细腻。” 和尚说:“历来的几个风流人物,不过是流传他们的大概情况和诗词篇章罢了,至于家庭闺阁中的一饮一食,从来没有记载过。再者,大多数风月故事,不过是偷香窃玉、私下约会私奔罢了,并没有把儿女之间的真情实感抒发出来一点点。想来这一群人下凡之后,那些痴情的、好色的、贤能的、愚笨的、不成器的,都和前人记载的不一样了。” 道人道:“趁这个机会,我们何不也下凡去度化几个人,岂不是一件功德?” 和尚说:“正合我意。你先跟我到警幻仙子宫中,把这个蠢物交割清楚,等这一群风流冤孽下凡的事情结束了,我们再去。现在虽然已经有一半的人投胎了,但还没全部到齐。” 道人道:“既然这样,就跟你去吧。”

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