除此之外，灵枢古星上尚有诸如 “丹霞谷”“百炼山” 这样次一级的强大宗门。丹霞谷擅长炼丹与灵植，据说谷中培育的 “九转还魂丹” 能生死人肉白骨，而他们种植的灵植，不仅能辅助修炼，还能用来绘制特殊符文；百炼山则精于炼器与阵法，山上锻造的法器品质极佳，布下的阵法更是精妙绝伦，不少宗门都要向他们定制法器、聘请阵法师。
再往下，还有无数中小型门派、修真世家，如同繁星点缀在大陆各处，共同构成了灵枢古星复杂而庞大的修真生态。各大势力之间明争暗斗从未停歇，为了稀缺的修炼资源、肥沃的灵脉地盘、上古遗迹的探索权，纷争由来已久，小则宗门间的摩擦冲突，大则引发数大宗门联手的大战，从未有过真正的太平日子。
在与客栈中修士的零星交流，以及自身万象境感知的探查下，张阿铁逐渐明晰了灵枢古星这方世界独特的修炼体系。此界修士既不修混沌刻度，也不完全依赖于肉身的蛮力，或是单纯堆积能量，其修炼的核心，在于 “悟道” 与 “炼法” 二者并行，缺一不可。
根基：灵根与符骨。此界修士天生便具备 “灵根”，灵根分为金、木、水、火、土、风、雷等多种属性，有的修士是单一灵根，有的则是两种及以上的杂灵根。灵根的属性与纯度，直接决定了修士吸收、转化天地灵气的效率与方向 —— 比如火灵根修士修炼火系功法事半功倍，而杂灵根修士则很难在某一领域达到极致。更为奇特的是，此界部分天赋异禀者还生有 “符骨”，也就是骨骼之上天生便蕴藏着天然道纹，这类修士对符文有着超乎常人的亲和力与领悟力，往往几岁便能无师自通绘制简单符文，是成为顶尖符修的绝佳资质。茶座上有位白发老者感慨：“符骨这种天纵之资，千百年也难出一个，一旦出现，必然会被三大巨头抢破头！”
核心：神魂与符文。此界修士的修炼过程，既是淬炼灵力（他们称之为 “真元”）的过程，更是锤炼 “神魂”（也就是神识、灵魂本源）与感悟、绘制、驾驭 “符文” 的过程。在他们看来，符文是天地法则的具象化体现，是修士理解天地、沟通法则、引动法则力量的工具与桥梁。
修士通过不断感悟天地运转，将自身对法则的理解融入符文之中，绘制出的符文便拥有相应的威力 —— 低阶符文可引动火焰、水流，中阶符文可呼风唤雨、开山裂石，高阶符文则能封印神魂、扭转乾坤。强大的符修，无需纸笔朱砂，一念之间便可虚空成符，调动天地之力为己用，端的是神乎其技。而神魂的强弱，则直接决定了修士能同时操控多少符文、绘制符文的速度与精度，以及能否抵御他人的神识攻击，是修炼符文之道的根本保障。
境界划分：
炼气期：修炼的起始阶段，核心是引气入体，将天地间的灵气转化为自身真元，同时淬炼肉身，去除凡俗杂质。此阶段修士能初步感应到天地间的符文气息，但还无法自主绘制，只能借助现成的低阶符文器物。对应混沌刻度 1-3（秽垢级）。客栈里负责端茶倒水的店小二，便是炼气期三层的修为，偶尔会跟客人吹嘘自己 “已经踏上仙途”。
筑基期：真元积累到一定程度后液化，在丹田内筑就道基，道基稳固则后续修炼事半功倍。此阶段修士神识初生，能够初步凝聚神识之力，绘制、激发低阶灵符，实力较炼气期有了质的飞跃。对应混沌刻度 4-6（掠食级巅峰至暴虐级初阶）。听风阁的老板便是筑基期修士，平日里坐镇客栈，一般的地痞流氓、低阶修士都不敢在此生事。
金丹期：真元进一步压缩凝聚，在丹田内形成金丹，金丹一成，修士神识大幅增强，寿元也会激增到两百余年。此阶段修士能够熟练运用多种中高阶符文，御器飞行更是不在话下，已然算得上是一方小高手。对应混沌刻度 7-9（暴虐级中高阶）。茶座上偶尔会有金丹期修士路过歇脚，他们身上散发出的威压，会让周围的低阶修士下意识地噤声避让。
元婴期：金丹破茧而出，化生元婴，元婴是修士神魂与真元的结合体，相当于第二条性命。此阶段修士神识可离体遨游，探查百里之外的情况，还能初步接触灵魂奥秘，炼制属于自己的本命符宝，本命符宝与修士心神相连，威力远胜寻常法器。对应混沌刻度 10-12（灾祸级）。元婴期修士在此界已可称为一方高手，中小门派的掌门或长老，多半都处于这个境界。说书先生讲起元婴期修士的故事时，总是格外绘声绘色，引得满堂修士凝神倾听。
化神期：元婴与神魂进一步融合，修士开始深入感悟天地法则，神识能够凝聚成实体，直接影响现实规则，绘制出的符箓也能蕴含部分法则之力，威力无穷。对应混沌刻度 13-15（浩劫级）。此境界修士多为大宗门的核心长老或真传弟子，是宗门的中流砥柱，每一位都有着翻江倒海的实力，轻易不会出世。
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