内丹、外丹、兵炼、胎息、命功、存想六部真法，冷清秋思索片刻，选择了存想法。
存想法本名《太上黄庭经》，分为《黄庭外景经》与《黄庭内景经》俩部。
修士常有言道：白头始悟颐生妙，尽在黄庭两卷经。
此中外景经在于神，而内景经在于存。
即观想图与存想法。
所以修习《太上黄庭经》，所存想之神灵，乃是重中之重，宴秋繁赐下的诸多观想图，皆是以虚实造化临摹道典之中记载的先天神只。
虽得神只之形、意、神、韵，却终究不见神只之实。
毕竟，也许祂们存在，但于元苍，祂们终究不存在。
少年自是不想观想祂们。
冷清秋其实很想像那些通俗小说里的主角一样，观我存神。
但他现在都不能全然明悟我的概念，又如何能达到观我的境界。
放弃这个不着调的念头，他不由思索起一路所见之圣明。
紫日、青月、东星皇、宋之微。
冷清秋最了解的自然是紫日，可他却最不能观想紫日存神，摆脱祂还来不及，怎可自己迎上去。
划去紫青日月，东星皇应当是最适合的选择。
可…卿主白泽之封识，令冷清秋无有半点办法。
要知道卿主手段之高明，连宋之微都未察觉出异常来。
如此，只剩宋之微了。
冷清秋忆起了那漫天虹雨下，她如白玉般手，一点一点，朝自己靠近。
脑海中，那些画面越来越清晰…..
“唉。”一声长叹，少年将那一幕存想了下来。
只是这幅观想图，他自是不会再让第二个人见到了。
列下《白虹昭元观想图》，少年咬唇思忖：‘此观想图虽是草创，但毕竟此中神明，自己是切身见过的。
其与斗姆元君观想图而言，应是不分伯仲。’
在原本宴秋繁的推测中，四象观想图中诸多星宿皆为真阳、九曜星君列位真仙、而斗姆元君当为至人。
冷清秋不对他的论断作评价，毕竟他的见识，到底是短浅了些。
看着画卷上的清妙女子，也未见冷清秋做出什么反应，整幅画卷忽然无火自焚，彻底消失于天地间。
冷清秋不觉遗憾，他已然存神于念。
不错，他未存神于三宫五藏、六府经穴，而是存想于自身每一个念头中！
此想法虽玄妙非常，但存神于念对这副命身可无有半点帮助，对于本就不注重命功修行的存想法来说，无异于雪上加霜。
但冷清秋自有谋划，他于大梦天中不可能不习武，这命功当由武道补全。
虽是差些意思，却也无足轻重。
武道之极，是为止境。
大宗师之流，武力崩山裂石、体肤刀枪不入。
对于大梦天来说，此般强度已是足够。
毕竟宴秋繁可见识过不少武道大宗师，无论是在《无双志》还是在旧时元苍。
大宗师若是竭尽全力，应当可以与不运使法力、也不驱使法器的结丹抗衡一二。
武道真气虽说不如灵机之浩瀚、法力之玄妙，却也有自己独到之处。
在内可通达周天百穴，浑圆守一，膂力不穷。
在外可护持世身命窍，罡盈气盛，外邪难侵。
一位性意通达的大宗师可于千百人厮杀的战场上横冲直撞，无可钳制！
在这大梦天中，即便无有任何功绩，亦可拜一国上将军！
所以说很多于元苍参神、修真无望者，皆致力于大梦天中修习武道。
这武道同元苍众生来说，亦是条大道。
大梦天前路已定，接下来便是元苍。
而于元苍中的修行，冷清秋则是有另一套方案。
修行无历日，寒尽不知年。
冷清秋忽然感觉到一股强烈的排斥，应是自己搭载梦网的时限到了。
于是放松下来，悠然梦醒。
推开休眠仓，少年揉了揉有些酸软的肩膀，不由感慨：这副命身太孱弱了！
性命双修的念头便愈发强烈，而《胎息经》这部性命双修的法门，即是冷清秋为元苍这副命身准备的前路。
胎息法诸多法脉之中，冷清秋最是看重清欢法脉。
心猿蹈水、意马乘舟，皆是于修行大有裨益的绝好仙基。
冷清秋意于心猿升格，独占己身，成就仙基绝品。
至于意马，冷清秋自是知晓已然被人成就，那人即是旧时玄生道宫清欢法主、后来的仙境麒麟山祖师，元神上真季骁麒。
成就仙基绝品-白麟意纵，主：无拘、平乱
思忖完前路，少年为自己倒上一杯茶水，而后不由端详起眼前这间屋子来。
陆桢虽说性格大大咧咧，但心思尚算细腻，房间内的布局也很是有格调。
看了眼房间里挂着的照片，四口之家，不过这照片有些年头了，照片中那男孩也说不清是她弟弟还是哥哥。
冷清秋随意转了转，家里一厅俩室俩卧，虽说地方不算小，但也绝不像四口之家居住的地方。
这屋子很是干净，应当是刚迎来主人，不然即便家主人再勤快，屋子内也不至于如此干爽。
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