当夜晚来临，杭致远的那些器材再一次让兴趣班的同学们来了兴趣，他们白天就随着杭致远的讲述屡屡看向天空，这时候谁也不肯错过这样的机会，倒是小珊瑚和天护天佑在杭致远分身乏术的时候当起了指导员，这时候袁野惊异地发现，小珊瑚居然准确地指出了仙后座所在的位置，这是之前杭致远因为观察角度不同于大红崖都始终无法判定的。杭致远也注意到了这一点，他激动地走到小珊瑚身边和她一起观察和讨论起来。小珊瑚指着镜头中那边远夜空中的一小点光团说了她判定那是仙后座的理由，从变了形的“M”形状中一一辨别王良四、王良一、策、王良三和阁道三，说这里虽然已经看不到“M”或“W”的显着特征，但如果把五颗亮星做夸父星所在位置视角的虚拟对比，基本上可以确认它就是仙后座，杭致远频频点头，又把敖伊林和莫小卡拉过来一起分析了很久，但因双方对星系的命名不同而无法定论。
如果仙后座找到了，那么银河系也就不远了，太阳系或许也能在不久的将来被确认，大红崖也必将浮出水面。
剩下的，就是观察仪器的革命和后继人才的培养了。
蔚兰亭全程一言不发，但这不代表他没有触动。之前他太过于关注生民这个概念了，日思夜想都是如何改善民生，在袁野的帮助下一步步走过来，踏过了命如草芥，踏过了饥寒交迫，这些总体来说还算顺利，但他又担心这条路被随时阻断，以至于他也像袁野走上寻求文明的魔怔一样踏上了一条民生的魔怔之路。当袁野告诉他现在的夸父星其实是第二次文明的时候，他隐约感受到了袁野的心似乎比他更大。而今天，他终于明白了，自己追求的可能只是民生向好，而袁野想要的，则是生灵永续。那已经远远超越了他的追求范畴，但他们的出发点和归宿都是一致的，他做的事或许还能看到一些希望，而袁野则可能成为那个注定要扑火飞蛾的人，哪怕他跟随着袁野已经见证了种种神奇。但他还是为袁野的追求折服，但整个夸父星可能没有第二个人能理解，所以他决定，无条件支持袁野和他的团队，只要他有，只要他能。
但他能帮助袁野的似乎很少，相反，一直都是袁野在帮助他。从成盛洲父女到敖伊林夫妇，以及郭大煜、杭致远、何荩这些人，都是袁野凝聚起来在夸父星发挥重大作用的。同时，他也看到了文明的血脉传承，从小珊瑚到天护天佑，也由此明白了郭大煜如此看重扶摇大陆的教育的深层原因，心中也暗暗发狠，要把教育作为四块大陆发展民生最基础的手段，哪怕任重而道远。
然而，夸父星就是那么吊诡。拥有着二次文明，却连上千年的历史都很模糊，只是依靠之前那些王朝的族谱和一些传说来窥见一些端倪，连一本像样的史书都没有。若不是袁野启动了夸父星地理研究，那么他们连夸父星的地理常识都始终处于传说之中，这些都让蔚兰亭十分汗颜，他想补齐这些缺漏项，最终却发现还是必须依赖以袁野为代表的异星人的力量。
想到这里，他不由得想起了吴钟宥，更不由得眼前一亮。吴钟宥在社会科学方面的研究造诣，其实不弱于袁野，如果他也能组织一支团队来切合夸父星实际发展社会科学，和袁野敖伊林团队一起形成推动夸父星发展的两架马车，应该能形成并驾齐驱的局面。还有，如果能把杜振霆换成何荩或杭致远的话，绝对可以一下子提升天坪大陆科技发展好几个层次。
兴趣课接连上了好几天，但当敖伊林和莫小卡的那些原理和公式在小黑板和PPT中表达出来的时候，不单是孩子们，就连杭致远和魏公岭上的研究团队理解起来都倍感吃力了，敖伊林像个儒雅的学者，他讲授的内容有些枯燥而且深奥，听课的人差一点又兴趣缺缺了；好在莫小卡传授的时候则显得很生动，她只是把那些原理和公式放在了资料之中，更多的用深入浅出的举例来诠释道理，这让学员们慢慢地又专注了起来。最后大家理解了她的思路，那就是欲见宏观、先入微观，兴趣班的学员们甚至都能记住了波粒二象性这样的物质特征。在她的理解中，大红崖把物理化学分成两个学科，是很没有道理的，它们只是科学的分支，研究的方向略有侧重而已，而一旦割裂开来，则会让这些学科之间相互制肘而且容易片面化，应该把数学、物理、化学整合成一个学科，而这个学科一旦自成体系，就会构建形成夸父星的全新科学史观。最后她说，孩子们现在还完全没有这样的概念，对她这种观点也不必完全理解想透，但必须要先有统筹的观念植根于心中，这才是夸父星未来发展的希望所在。
蔚兰亭和袁野都觉得这话是说给他们听的，似乎是在指责当前夸父星的基础教育有些流于形式，有些逻辑并没有始终保持一致性，有些学科甚至跟不上形势发展，并没有在教育上做到人人平等，这让蔚兰亭听了有些脸红，好在听懂莫小卡话外之音的人并不多。
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