稻姬满是杀气的看了一眼两个侍卫，冷冷说道：“这是我父亲本多忠胜亲自向今川义元大人推荐的武士，到时候怪罪下来，你们两个吃不了兜着走，还不给我让开。”
“随便稻姬小姐你好了，反正我已经提醒过了，到时候主公怪罪下来，也跟我们无关。”两个侍卫对视了一眼，最终还是让开了。
稻姬领着吴启哲进入了本阵的营帐。
吴启哲可算是见到了今川义元。
此刻的今川义元，大腹便便，SE眯眯的盯着营中跳舞的阿国。
阿国一脸无奈，更加害怕这头肥猪用什么强硬的手段，迫于无奈，她只好继续轻歌曼舞，希望对方会克制一下，这里毕竟是军营。
可惜，今川义元早就不想压抑自己的本心了！
他站起身，一脸坏笑的看着阿国：“阿国姑娘，你跳舞也跳累了，快到我怀里来，品尝一下这葡萄美酒，好一解疲乏。”
稻姬和吴启哲此时都已经走进了营帐，但今川义元像是完全没有发现两人似的，依旧我行我素，想要美人阿国来陪自己。
美眸中闪过一丝微不可查的鄙视，说起来这今川义元，比起自己父亲真正效忠的主君德川家康大人差远了。
可惜现实就是那么无奈，德川家康不得不在今川义元的庇护下生存。
吴启哲目光随意一扫，就看到了营帐中跳舞的美人。
华丽的服饰，玲珑的曲线，绝美的容颜，说是倾国倾城也不为过，吴启哲知道眼前美人就是阿国了。
阿国，又名出云阿国，日本古代着名女性表演家，同时是民间认为的歌舞伎的创始者。
阿国是一位舞蹈演员和组织者，曾经带领了几种不同的流行舞蹈表演。
《时庆卿记》说她在天正10年带着一群未成年少女表演稚舞，据说是很可爱的舞蹈。
《庆长日件录》记录庆长八年四月，阿国带队在京都北野天满宫境内西边广场，表演了倾舞。这个舞蹈的名字就是歌舞伎的语源词。
民间传说阿国在创造倾舞的时候，学习了民间的念佛踊。念佛踊是另一种民间早就有的舞蹈，是伴随和尚唱经的，和歌舞伎不一样，现在还有，属于国宝级。
阿国的身份是游女，她自称是出云的出云大社巫女。
传说中，阿国生于出云国松江，是铁匠中村三右卫门的女儿，出云大社的巫女。文禄年间为了招募维修出云大社的经费，阿国率众巫女在日本作巡回演出，并因此而盛名。因为阿国的舞蹈后来在民间很流行，人们就传说开，现在出云还有她的雕像。
阿国被传说成歌舞伎的创始人，不过实际上，她是创造了“かぶき踊り”这个名字，后来的戏剧继续用了同音的名字而已。而阿国剧团的表演是色舞蹈和模仿，没有正经的剧情，没有成为戏剧，和现在的歌舞伎区别很大，在表演上没有传承的关系，所以这还是民间的说法，有很多学者派别都不同意歌舞伎是她创造的一说，只能说歌舞伎借用了有名的倾舞的名字。
阿国的舞令人耳目一新，广受好评，人气很旺，也掀起了模仿热潮，一些游女纷纷组成歌舞团，有模有样地学了起来，这就是“游女歌舞伎”。
而眼前的阿国，则是战国无双世界的巫女阿国，她不仅仅舞蹈精湛，同样还是一名觉醒了无双乱舞神技的无双女将。心底善良，喜欢帮助她人，不然也不会孤身一人来到今川义元大营中献舞。
一双美眸打量着突然走进来的吴启哲，有种眼前一亮的感觉，她游走在日本各地，但这么俊朗帅气的男人，却还是头一次见到。
在日本的男人，大多都是一些矮个子，除了个别的武士和家将，你基本上很少能够见到超过一米七的男人，更要不要说想吴启哲这样超过一米八甚至接近一米九的男人了。
当然，在日本觉醒了无双乱舞神技的男性和女性，不管是身体素质还是各方面的成长都是远超普通人的，所以身形看上去更加挺拔也不足为奇。
目光一转，又看到了SE眯眯看着自己的今川义元，顿时泛起一阵恶心，眼前这家伙，据说也觉醒了无双乱舞神技，而且弓术异于常人，只是身高嘛就一般般，反而看起来像头肥猪。
像阿国这样的艺术爱好者，又怎么可能喜欢一个如此丑陋的男子呢，如果不是因为对方的身份地位，她根本就不愿意为对方献舞。
而且，更让她愤怒的是，对方还想做一些更过分的事情。
所幸，现在稻姬和吴启哲走了进来，也算是变相的为她解了围，她随即退到了营帐的边缘地带，经过吴启哲身边的时候，忍不住多打量了两眼。
而吴启哲的目光，也下意识的放在了阿国的身上，欣赏着视线里如斯美貌的绝世佳人。
被吴启哲这么一直盯着看，阿国粉白如玉的脸上不禁划过一丝绯红，很快从脸颊蔓延到眼角，心底里还生出一丝娇羞，慌乱的躲开了对方的目光。
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