神都洛阳虽是权贵云集之大都邑，但少王仪仗出行还是非常的引人瞩目。特别车行到洛水沿岸坊区时，水陆并济，行人众多，繁华喧闹数倍于偏在东南方位的履信坊。
李潼对于洛阳坊间世情一直颇有兴趣，可无奈出宫以来就受到监视威胁，除了望朔朝会，几乎不怎么出门，更是无从细览闾里人情风貌。
今天也同样如此，队伍在行过新中桥便引来左右行途人众驻足观望。以往这种时候，李潼难免还要掀起车帘帷幔欣赏沿途风景，这一次却连帷幔都不便掀起来，吩咐加速前行。
若仅仅只是王府仗身，在热闹的横街上反而不好肆意驱赶行人。不过前方导引者乃是傅游艺并一众合宫县衙役，便少了许多顾忌，于前方尽责的轰赶着行人，使得车驾得以畅行而过。
队伍行至洛北上林坊外横街处，迎面便有十几名僧徒策马行来，一个个精壮威武，脑壳锃亮，望上去丝毫没有沙门子弟该有的慈眉善目。
在这群僧徒中，比较醒目的一个俗世装扮的年轻人正是冯昌嗣。他先行一步前往魏国寺通知，并带领一群僧徒返回迎接。
与一群僧徒横行炸街，冯昌嗣感觉很是别扭，见到少王车驾时便先一步策马行至近前，靠近马车并汇报道：“寺中僧众已知大王将要驾临，正在安排迎接。”
李潼撩起车帘一角，探出头来对冯昌嗣微微颔首道：“辛苦昌嗣了。”
那些僧徒一路行来虽然凶恶，但当与仪驾汇合之后，倒也变得恭顺起来，没有再过分招摇，只是伴驾而行。
他们之所以如此，自然不是因为李潼的面子，而是因为本身就是薛怀义的小马仔，也得亏是冯昌嗣这个薛怀义的亲侄子去传召，否则只怕就连那几个武家子都不太敢对他们呼来喝去的使唤。
有了这十几个僧徒开道，队伍前行更顺畅。行在队伍中的傅游艺并一众合宫县衙役们，一个个也都情绪高涨，很是神气。
神都城中以洛水为界，北面是洛阳县，南面则是河南即就是如今的合宫县。两县并为畿内赤县，各自县廨日常事务难免摩擦纠纷，关系实在算不上好。
傅游艺能够跟随少王前往魏国寺，兴奋之外心中其实也是有些忐忑，中途行过合宫县廨时甚至还特意又派人传来一班衙役，就怕被堵在洛阳县治内坊间。
事实也的确如此，当队伍继续前行，绕过上林坊时，便有洛阳县衙役们闻讯而来，看上去很是气势汹汹，可是当他们看到队伍中策马伴游的那十几个锃亮脑壳，不免就有些发懵，畏畏缩缩不敢再上前阻拦挑衅。
人生最爽快莫过于在宿敌面前招摇过市而对方又无可奈何，所以这些合宫县衙役们一个个炸街也都炸得很欢快，并免不了奉承傅主簿实在是交游广阔、手眼通天，能够依傍贵人。在洛阳县地盘上趾高气昂的游行，这是他们县令府君都没有的威风！
听到属下们阿谀夸赞，傅游艺心里也是自得的很，同时对魏国寺此行更是充满了期待。
之后事情发展倒也没有辜负傅游艺这一份期待，魏国寺对于少王到来表现的也是非常热情，除了派出僧徒远迎，更有知客僧数名站在坊外等待导引。
李潼行至坊门外落车，抬眼望去也是大为感慨魏国寺的气派，寺门直当坊前的漕渠，漕渠联通大运河，难免舟船往来，但至此都要停橹敛声，只能靠岸上纤夫拖拉前行，明明是舟运繁华的路段，但却静悄悄的丝毫不显嘈杂。
这座寺庙规模也是宏大得很，甚至寺墙直接就充当了坊墙，石雕围栏多有护法的狮象猛兽，高大的寺墙外壁都是精美的浮屠雕绘，大门两侧各端立一尊金灿灿的护法雕像，门阶高达几十层，站在外面坊街甚至看不到寺中平地。
“小僧法光，忝为寺中知客，知大王今日驾临礼佛，特于此长立恭候。”
知客僧身穿一身青色法衣，模样应是三十多岁，微笑起来倒有几分肥头大脸的佛相，看着很是面善，起码比薛怀义豢养的那些僧徒和善得多。
李潼抬臂揖礼，笑语道：“小王此来，奉法礼佛，竟劳佛前使者出行相迎，实在惶恐。”
“大王不是俗客，具礼相待都是应该的。不言薛师妙结前缘俗谊，只此前大王才艺施舍，扩编佛曲，使法义更得普传，僧徒若不以礼相待，才是失了奉法的心诚。”
知客僧法光抬臂上前虚引，并安排身后沙弥引领少王仪驾诸众由侧门入寺。
这些僧徒们对李潼如此礼貌，也并不纯是因为薛怀义的缘故，还有就是因为李潼帮忙编的那一部《莲生献经》的佛曲。为武周革命造势的《大云经义疏》，正是在魏国寺进行编撰。
老实说，李潼对于这些和尚真没啥好感。倒不是说不尊重佛法，只是大凡什么学说理论，只要是靠人口宣扬，哪有什么纯洁无垢。
此前大酺献乐，薛怀义唱唱跳跳的献经，就是魏国寺这群和尚撺掇的。这让李潼觉得这些和尚们有些不地道，你舔你的，我舔我的，大家井水不犯河水，不能你们没想象力，就来我这里改剧本抢戏，改就改了，还改的乱七八糟。
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