混沌论道台三战皆胜，张不凡以绝对实力与恢弘气度，赢得了战无双、叶孤云、了尘三位骄傲帝子的初步尊重。按照约定，三人留在混沌圣城“做客三日，品茶论道”。这“品茶论道”并非虚言，而是真正的、高层次的道法交流与信息互换。
张不凡将论道地点，设在了混沌通天阁顶层一处可俯瞰圣城全景、云雾缭绕的露天“观云台”。月天凤、昊宇作陪，林清音亲自烹煮以混沌灵泉与“悟道茶”母树新叶泡制的灵茶，茶香袅袅，道韵自生。
初时，话题自然围绕刚刚结束的三场切磋。战无双直言不讳，对张不凡那包容万象、演化战法的混沌道韵赞不绝口，也坦言自身“斗战圣体”虽强，却过于刚猛易折，少了些变化圆融。叶孤云则对混沌大道演化出的、能克制甚至包容他“先天剑胎”极致锋芒的特性大感兴趣，认为这或许能为剑道开辟新的方向。了尘则从佛法“空性”与混沌“虚无”中找到了一些共鸣，探讨“包容”与“度化”的异同。
气氛融洽，宾主尽欢。几盏灵茶下肚，道韵交流越发深入，话题也逐渐从具体的“道”与“法”，转向了更加宏大、也更加扑朔迷离的万古谜题。
最先挑起话头的，是帝子昊宇。他轻啜一口灵茶，望着杯中袅袅升起、仿佛蕴含着混沌生灭景象的茶雾，缓缓开口：诸位可知，我父皇昊天上帝，以及上古诸位大帝，最终……去了何处？
此言一出，观云台上气氛为之一静。战无双、叶孤云、了尘皆放下茶盏，神色变得凝重。这正是埋藏在他们心底最深处的疑惑，也是他们被封印沉睡、等待“大世”的根源之一。
战无双沉声道：我父战帝，晚年曾言，帝路已断，前方……似有“无形之墙”阻隔。他曾尝试以力破之，却徒劳无功，最终气血衰败，坐化于战神殿。
叶孤云接口，语气带着一丝复杂：我师青莲剑帝，剑道通神，晚年却常对月枯坐，言“剑可斩星辰，却斩不断这方天地无形的枷锁”。最终，他将毕生剑道感悟封于青莲剑冢，自身……不知所踪，有传言其化道于虚空，也有传言其尝试强行“破界”而陨落。
了尘双手合十，低诵佛号：我寺典籍记载，佛祖（大雷音寺开创者，被尊为佛帝）晚年，曾言感应到“极乐净土”之召唤，却又有“无边业障”阻隔。最终，佛祖金身坐化，留下“待有缘人，破开迷雾，方见真如”的谒语。
张不凡静静聆听，心中波澜起伏。这些信息与他从月神殿、以及剿灭“幽泉”时获得的零星记载相互印证，都指向一个令人不安的事实——历代大帝，在达到此界巅峰后，似乎都遭遇了某种“瓶颈”或“阻碍”，无法更进一步，最终或黯然坐化，或离奇失踪，而所谓的“飞升仙界”，更像是一个虚无缥缈的传说，从未有确凿证据表明有哪位大帝成功进入。
昊宇见众人沉默，继续道：我父皇在封印我时，曾耗费本源，以天帝镜窥探过一丝未来天机。他言，此方天地，似被一层无形的、巨大的、充满恶意的“膜” 所包裹。这“膜”不仅隔绝了更高层次的能量与法则（或许就是所谓的“仙界”），更在源源不断地抽取、转化此界生灵散逸的某种本源力量。末法时代降临，帝路断绝，甚至“大世”难出，皆与此有关。
“抽取转化此界本源？” 月天凤清冷的脸上露出惊容。
正是。昊宇点头，神色无比凝重，父皇推测，这或许是一种极其庞大、古老的献祭或圈养仪式。我等修士，乃至此界万灵，如同被圈养的“牲畜”，修炼产生的“道韵”、“信仰”、“气运”，甚至生命终结时散逸的魂力，都被那层“膜”背后的存在，悄无声息地抽取，用以维持某种存在，或达成某种目的。而大帝，作为此界最强大的个体，凝聚了最多的“道”与“力”，一旦试图触及那层“膜”，或表现出“超脱”的迹象，便会引来最强烈的“关注”与“压制”，甚至……抹杀。
“所以，并非没有‘大世’，而是每次‘大世’将起，有生灵可能触及帝境甚至更高时，那背后的存在便会暗中干预，加速末法，扼杀天才，甚至直接降下灾劫？” 张不凡缓缓说出自己的推测，眼神深邃。他想到了“幽泉”背后的“域外邪灵”，想到了“幽暗之主”，想到了那笼罩大陆的血色漩涡……这些，是否就是那“背后存在”的触手？或者，是依附于那“圈养仪式”的寄生虫？
了尘叹息：小僧曾于佛经深处，读到过类似隐晦记载，称之为“纪元之劫”或“众生樊笼”。每一纪元辉煌到极致，便会有“大劫”降临，清洗顶尖强者，重置天地，周而复始。
叶孤云指节发白：如此说来，我等所谓“等待大世”、“争夺帝位”，岂非从一开始，就落入了一个早已设定好的、残忍的“陷阱”？即便成帝，也不过是强大一些的“牲畜”，最终要么被“收割”，要么在试图反抗时被“清除”？
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