十二月十八，一大早，君山庙前人声鼎沸，上百名修士聚集在庙前台阶下，眼巴巴等着开考的时辰。修士们的身后，里三层外三层挤得满满当当，全是村子里过来看热闹的君山百姓。
白庚手持十三号木牌，也站在众修士中，他身旁是不知何时挤过来的空空门蒋家小姐。
“白大哥，对不起，昨天是我太冲动了。”蒋家小姐低头认错。
白庚嘴一咧：“无妨，此事我经历太多，不值一提。”
“小女子自知配不上白大哥，不求别的，但求白大哥一件事，以了却小女子的心愿。”
“蒋小姐有什么心愿……”
白庚刚问出声，就听庙门前一声锣响，有人高呼：“时辰已到，应考修士入场！”
人群顿时一阵骚动，报名应考的修士纷纷拥挤上前，向庙内行去。
“我儿，好好比试，不要给我岳家丢脸……”
“徒儿啊，莫想别的，一门心思去比就是，就算不行，还有下回……”
“兄弟，这里有三粒养心丹，是为兄去华云馆求来的，若是精神不济，便服用下去……”
“夫君，妾身在这里等着你，祝愿夫君马到功成……”
一片纷纷扰扰中，白庚手心里不知何时多了张纸条，却是蒋小姐塞过来的，他也来不及去看，手持木牌就往台阶上行去。
鲁进和宋雄卡住庙门，挨个点验。
“郭植炜，男修，平武县灵药山庄，大法师境，面白无须，圆脸，三号，唔，请进。”
“龙卿欵，男修，平武县羊草山，黄冠境，方脸大耳，十八号，唔，请进。”
“景星居士，女修，平武县景星岩，黄冠境，杏……唔，十九号，请进。”
“白庚，男修，江油县青竹谷，黄冠境，面如冠玉、木若朗星，丰神俊逸，鼻似悬胆……这是小曲写的？这厮……十三号，请进。”
白庚进了庙门，跟着队列向里行去，穿过玉皇殿、寮房等处，来到后园之中。就见园中池塘山丘、红亭草坪、玉带流泉，小巧中隐含着一股自己也说不出来的意味，只觉身处其间，心旷神怡。
小亭中已经坐了四个人，白庚来时见过其中的赵然，知道这四人应当是本次笔试的评审，来自龙安、保宁、都府和潼川的四位道门行走。
围着亭子摆放了二十多套桌椅，相互间隔得很远。白庚走过去，找到了编号十三，坐在了座位上。得了空闲，白庚把蒋小姐那张纸条取出来，就见上面写着“今夜子时，君山之巅。”
白庚忍不住一哆嗦，想起了昨夜那头灵狼，看了看斜对面坐在桌子后的蒋小姐，几次示意要跟她说话，蒋小姐却红着脸一直不看他。
无奈之下，只得暂且作罢，待笔试之后再提醒蒋小姐吧。
笔试很快就开始了，白庚抽中的是甲套试卷，题目发下来后，快速浏览一遍，白庚心中大定，不假思索的开始提笔答卷。
第一道，就是逻辑关系的语义排序题：
子：在龙安、保宁等川北地区发现和出土的许多上古法器残骸、法阵遗迹等便是遗证
丑：大战之后的灵气、法宝沉淀后，很快就孕育出了大量灵草、灵花、灵矿，这些带有灵气的植物引来了大量妖兽聚集
寅：当年受灵气激荡的影响，这里很多地方都非常适合妖兽的修行和生长
卯：妖兽又吸引居住在中原腹地的修士来到川北狩猎
辰：川北虽说处于高山密集地区，但这一带正是上古修士们争斗正烈的地方
巳：这大约发生在六万年到五万年前的洪荒时代
将以上六个句子重新排列，序号标注为：（）
白庚连题都没看完，直接在空里填了个“辰寅丑卯巳子”。
接着往下看，第二道是数量关系题：
有三堆灵果，第一堆灵果有三百零三颗，第二堆灵果占灵果总数的五分之一，第三堆灵果占灵果总数的七分之若干。求灵果的总数。
子.三千五百三十五
丑.三千六百三十六
寅.三千七百三十七
卯.三千八百三十八
白庚不假思索，填空“子”。
很快就答完了前面二十五道行测的题目，他又开始答起了申论。申论是自主选择一段道经，然后依次阐述自己最近修行的某段功法，并且描述这段功法的实际用途。整个笔试用时不过一个时辰，白庚就全部答完了。
题目答完之后，白庚看了看四周各位修士们的情况，见大家依旧在努力答题，有的下笔如飞，有的抓耳挠腮，有的东张西望，没有一个人交卷的。于是他便耐住性子，继续等待合适的交卷时机。
无聊之间，白庚不停注视着亭中的四位道门行走，他的目光始终跟随在其中那位女修的身上，只觉这位女修腰细腿长、容颜清修，端的十分耐看。
听说这是女行走是潼川府的，姓裴，白庚心道，裴家不愧是川省有数的子孙庙，裴行走如此年轻，居然就是黄冠境了，我当年在她这个岁数的时候，怕还在羽士境中苦苦挣扎吧。
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