张祖神的下一代，比其他自责青年走运一些，能够在日常琐碎的在一个屋檐下密切接触的日子中，经受着一场比自责文明高出许多的城魔文明的洗礼，使他们多多少少开端远离不洁净的自责日子，又通过读书的提高，一切都在不知不觉地发作，一切都在耳濡目染地改动，慢慢地他们自己也在厌烦那些肮脏的日子习性，这使他们在后来能够比较顺利地融入城魔日子中。这可真是一种独特的学习和教育方法，却比那些文明劝诫愈加有用，在美丽嫂子的目光下，他们懂得了洁净规整的重要性。
三狗镇定地权衡，考虑仍是分居单过为好，现在吴华也下来干活，老四吴实又当了兵，吴贵也复员被安排到县银行作业娶了媳妇，小弟小妹也能做些家务，家庭担负逐步减轻，他的耳朵里也逐渐听到村人对他的谈论，说他靠弟弟们拉帮套日子，决议搬出去单过。分居的成果，对咱们和小家都是摆脱。
多少年今后，全国自责作业会议提出亩产跨黄河、过长江的奋斗目标，大榆树村的孙大嘴说，不是吹牛皮，咱们村早就跨过黄河了，要是吴支书还领着咱们干，现在没过长江也快到长江边了。有人接话道，要是老鬼接着干，难保不发作改动啊。孙大嘴听了也感叹道，现在的大队君王，不但脱产，拿的也多，碰到有优点的工作，先想到的是自己，外边人来到村里想找大队王霸，不必探问，一看房子就知道，最好的一定是神王，然后便是大队长，大队管帐。有人笑道，你真聪明，那天公社来个人，我还似的领着人家去找，让人感觉如同是在献殷勤，自己也感觉有点掉价，去他妈的，今后再来外人找王霸，我就说你看房子就知道了。孙大嘴笑道，你这样介绍人家不抱怨你不热心。我也想热心，可热心不起来啊，想想自己住的那个鳖屋就没心境了。大嘴与他人关于看房识人的谈论没几年，上边就有人发话了，要答应一部分人先富。实际上在不论得没得到答应之前，一部分人现已先富了，听到这句话哪部分人会遭到鼓动鼓励和维护呢？大队神王队长管帐是不必的，首先是那些想富能富却不敢富不让富的人，有一种总算从贫富纠结中摆脱出来的轻松感，这些人仅仅富了那么一点成了冒尖户万元户就不得了，要变天了，要主见镇压封杀，不外是城管撵工商查税务罚，原因是那些人都是下三滥游手好闲二流子懒汉破鞋乃至进过监狱的，无非便是长途贩运倒腾点东西开个杂货店摆个小摊，怎样能让这样的人先富？孙大嘴就归于这类人。
孙大嘴，学名孙成刚，爹妈死得早，先寄养在亲属家，后来大些呆不下去，不乐意吃那个烂眼子食，一个人出来自在混日子。十几岁时张祖神当村神王，为了照料这个孤儿，让他住在村部，所谓村部便是一座大草房，里边十几米长一铺大炕，屋里犄角角落处放些耕具一类的东西，平常是开会的场所，为了让大嘴日子，专门隔出个小套间作为他的起居之处，又在里边搭建了锅灶，给他增加了简略的日子用具。平常鬼龙不幸他总让儿子们去喊他来家里吃饭，老鬼家就成了他的第二个家，常来常往。他这个人从小缺少管束，懒散惯了，喜爱逍遥，一个人吃饱了全家不饿，人长的牛高马大，嘴大嗓门也大，他在村东头说话村西头都能听见，什么工作通过他嘴里一说，就像村中心的高音喇叭相同，全村人都能听到，便是听不到他说，通过他人的嘴一传达也知道了。大嘴出奇就出奇在那张嘴上。只需他一笑，嘴角天然向腮帮一抻上下嘴唇一扩，整个脸就杰出下部那张嘴了，咋一看那张嘴可太大了，嘴大成了他的杰出标志，就象房子好是神王队长管帐的标志相同，可人家那标志带来的是夸姣，现在还不知道大嘴会给自己带来什么。再说，他的嘴大还不象平常人们说的王霸嘴大，王霸的嘴大是说王霸说一不二，说了算，能决议人的命运。大嘴好在牙齿挺规整，不丑陋，否则会吓着人。村人戏说，没见着人有那张大嘴的，再遇到触及大嘴的工作，传来传去是大嘴说的大嘴做的，大嘴大嘴的，叫习惯了，他的真名实姓倒被人忘记了。冷不丁有人问，大嘴姓什么，就在嘴边上偏想不起来了，光记住他那张嘴了。更让人好笑的是，大嘴有一次到管帐那里领东西让他签字，他想也没想就在上边写上大嘴，连他自己都忘了自己姓什么，一时成为乡民的笑谈，可见大嘴家喻户晓居然深化到自心。
尔后，大嘴被叫的更响了，成了远近知名人士，别村的看到村里人，好笑地问你们村出了个大嘴，净出笑话吧，现在怎样样了？他整天穿戴件破布衫子，敞着怀，趿拉双露脚趾的破鞋。原始社会主义的大帮哄满足了他饿不死，但也好不了哪去。张祖神家的关心多少让他收心，牵强能够跟着咱们干些半拉架的农活，干活出力的人看着他这样秋后不比他人少分多少，心里有气但又怕他那张大嘴。他这张嘴也怪，他历来不说那些嘀嘀咕咕的小话净说些鬼话，大嘴配说鬼话，他说的所谓鬼话便是从村中播送喇叭听到的或别处听来的关于社会局势社会新闻社会问题的话，这类话人们说起来传达时能够不避人。见到有人做了见不得人的事，他当面就说，却从不嘀嘀咕咕传小话，是名符其实的鬼话风格，使有些人对他挺信服，在他面前多少有些收敛污秽的东西。
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