大明宫-紫宸殿
李治与武后，与一位中年道士相谈甚欢，此人是道门掌教-上清派第十二代宗师，-司马承祯。这次道门奉皇帝之命，与吐蕃的大昭寺高僧切磋。
千万别小看吐蕃佛门，吐蕃自聂赤赞普至墀杰脱赞之间凡二十六代，均以苯教护持国政，它能在贞观十九年一举将苯教吞并，自然有不可小觑的实力。
司马承祯自知兹事体大，特地到嵩山将隐居在嵩阳观的恩师-潘师正请来，连续三场比试，最终以一盘棋赢了大昭寺主持-霖惠。
“当年文成公主以随行的上清道士，利用堪舆术镇压女魔（苯教地刹），帮助吐蕃佛门吞并苯教。”
“现在，公主病入膏肓，时日无多！他们的尾巴就翘到天上了，竟然还不知天高地厚的求娶公主。”
武后是越说越气，还好东宫先手争得了舆论，朝野上下义愤填膺，现在又赢了他们的护国教派；那个赞婆要是明事理，懂进退，最好在觐见之时，把话烂在肚子里。
“是，娘娘说的即是！天朝上国的嫡公主，怎么能嫁于蕃子蛮夷呢！”
“陛下、娘娘，家师不日即将返回嵩山清修。但心中却有一事，始终放不下，请陛下、娘娘赐个恩典。”
一听到潘师正有所求，李治来了精神。天子虽富有四海，可随着年龄的增长，他的风疾就越来越重，一直想着求得道家秘药，强身健体。
听闻嵩山刘道合能炼九阳还丹，便下诏在嵩山建太乙观，让刘居住，后又召他进宫，以礼相见。刘道合在京期间，曾引荐潘师正，李治得知，倾慕之情，溢于言表。
上元三年，李治驾幸洛阳，召见潘师正，并请他作书，潘师正以“道有所伸，贵有所屈，竟不屑命，对以无为”，却借口不解而推辞。
又问他在山中所需可代置于办，以表安慰，潘师正说：“茙松清泉，臣之所需，即不乏矣”。李治深羡其志向高洁，这到嘴边的话，也就咽了下去。
这次，司马承祯将其请来，李治本想与其长叹道法，但因为吐蕃使团及比试等原因，一直无缘得见。现在，潘师正竟然主动有所求，岂不是正中李治的下怀。
“司马真人，不管任何要求，朕都无有不准！”
皇帝都拍板了，司马承祯也就不再客气，将三日前，其师潘师正与吐蕃番僧对弈之时，出现的孩童仔细的说了说。
用潘师正的话说，那孩子钟毓灵秀，机警灵敏，一身贵气难掩。给他带来了从未有过的欢喜，正合传他衣钵。
虽然不知道那孩子的家世，但见其谈吐非凡，定非寻常人家的子弟。其老道还记下了他腰间的卷云玉佩，特意画了下来，以供寻找。
见皇帝拿着画玉佩的纸频频皱眉，司马承祯试着问道：“陛下，是不妥当吗？”
李治摆了摆手，开口言道：“不是不妥，而是朕看着这玉佩的样式眼熟！”
狐疑的武后接过一看，当即就笑了出来：“陛下，赶巧了，这种卷云玉佩，正是东宫用样。”
“叫明允来问问，都赏过哪家的，不就知道了！”
武后这话的确是个办法，东宫的属员不少，与太子亲近的臣工也有很多，赏点玉佩之类的小玩意，再正常不过了。最起码有了范围，不用担心抓瞎的问题。
可太子看过之后，也是面色一囧，这图样是东宫制式的没错，可一共只有三块。他也没赏过外人，只给了三个儿子。
而三个儿子中，李光顺、李光仁一向循规蹈矩，喜欢溜出皇宫的也只有李守义一人。
“三郎？潘老看上的竟然是朕的孙儿？”
“司马卿，回去转告你老师，朕准了！”
皇室子弟拜在教派门前，可是有前例可循的。当年武后生李显的时难产，就请玄奘法师做法事，求得佛主的庇佑。
玄奘提出，如此胎是男，便想收为弟子。李治二话没说，当即允诺。且在李显百日礼上，赐李显为佛光王，算是名义上的出家，成为玄奘的弟子。
而让李守义拜在潘师正名下，那就更不成问题了。道家的老子，是李氏的始祖，是大唐的太上玄元皇帝，拜在道门，那就是拜在自己家了。
“额，父皇，这守义，可能最近，没有时间，这拜师礼，能不能往后拖一拖！”
有在司马承祯，太子说出这种推托之词，让李治有些下不来台。心里埋怨，一向孝敬、懂事的太子，怎么这么不开窍。就算是疼孩子，也不至于这样。
见皇帝脸上浮现不悦之色，皇后也是指了指他，李贤赶紧解释：“父皇、母后，不是儿臣不同意，实在是这孩子，已经被人接走了！”
“谁接走了？朕的皇孙岂能随便被人带走，你这个父亲是怎么当的？”
皇帝动了火，武后自然不能坐视不管，拍了拍丈夫的手，随即看向李贤，沉声道：“六郎，平时挺稳重的人，关键的时候，怎么说半句留半句的。”
不是李贤想拿着事，实在是他没想到，这小子这么招人喜欢。驸马都尉周道务，连续往东宫跑了三天，却总是顾左右而言他，李贤再三追问，他才到处隐情。
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