当天晚上，华夏人悄悄的接近城门，首先点燃了四处城门，然后对着城内就是连续不断的炮击。木头房子本来就易燃，更何况崖山人还事先准备了大量的柴火与偶然从露天油井获得的石油，火势更是一发而不可收拾。
虽然两万人不可能全住在这个狭小的城寨内，但是印第安人中的上层与精锐部队还都是优先进入的，后果，自然也是灾难性的。塔克杨与二十几名统领由于居住在城寨中心，死伤巨大，其中就包括塔克杨，精锐也是折损过半。
第二天早上，华夏人与克罗人出去一看，印第安人已经撤退了。毕竟， 印第安人的所谓部队，连华夏人的民兵素质都不如，根本就是乌合之众，在损失了头领的情况下，继续战斗才奇怪呢。
华夏人的火炮还同时震慑了克罗人与格族人，让他们明白，得罪了苏族人，还可以逃跑，另寻活路；得罪了华夏人，将死无葬身之地，心中大为凛然。
因为与苏族突然爆发的大战，让新华夏绷紧了神经，加紧从西部调集了1200人的军队，进驻海伦娜，现在已经被命名为海伦城。不成想，就如同一个拳头打到了棉花上，苏族人竟然派人前来和谈了。
作为美洲中部的霸主，这些部落头头自然不可能是单纯武夫的组合。实际上，历史上苏族的政治组织基于个人和各部落的自愿参与，共同维持部落的生存。拥有高贵血统和拥有勇敢、坚毅、慷慨和智慧等美德的人被推选为领袖。
部落领袖们组织成一个类似联盟的议会，决定部落捕猎、扎营、和相邻部落开战等部落事务，因此加入这一组织代表着在部落中地位的提升。
各个小部落都有自己的领袖组织，分为两种类型：一者为年轻人组织，负责训练战士，猎人，并维持部落秩序，可称为战士公会；而另外则为各个部落的酋长，由他们组织成为联盟议会。
由此可见苏族人组织十分严密而且混杂着一定程度的民主，对于凝聚向心力十分有效。
苏族人确实给人以勇猛好战的感觉，那是建立在绝对的实力基础上的。整个部落超过10万人，占据了美国在中西部印第安人的一成。绝对的实力之下，自然不用太多的技巧，敢有不服，直接碾压过去就行了。
之前，阿拉帕霍人的失败，苏族人没有感同身受，因此也就没有将所谓的华夏人看在眼里。直到接到夏延人惨败的消息，苏族人才不得不慎重起来。
夏延人并不弱小，整个部族超过2万人，精锐战士不下七千。作为好勇斗狠的部落，战斗力自然强悍。可是，这样的精锐之师在原本弱鸡的克罗人的几次打击下就崩溃了，自己的部队过去，也没有讨得了好。这就需要仔细商酌对策。
强大的苏族人也是有外患的，那就是齐佩瓦人。
齐佩瓦人也叫做奥杰布瓦人，是活跃在五大湖地区的原住民部族，集中分布在苏必利尔湖四周，使用奥杰布瓦语。齐佩瓦人是定居民族，以打渔和种植玉米、南瓜和樱桃为生，拥有比较完善的社会结构。他们从法国人和英国人那里学来了火枪的用法，从而在西边打败了达科他人，扩展了自己的地盘。齐佩瓦人也是第一个和欧洲人签订详细条约的北美原住民。
因此，这是一个文明层次甚至还要超过苏族的部落，又得到了英国人的支持，也就难怪善战的苏族人也要吃亏了。
听闻西方的敌人也有火枪，而且背后还有一个“强大”的国度，苏族人的议会整个就乱作一团。有的说要倾尽全族之力与西方敌人决一死战；有说锋芒，徐图后进。决一死战派说徐图后进派没有血性，是懦夫，而徐图后进派则指责对方是莽夫，徒逞匹夫之勇。
最德高望重的第一长老，也是苏族人公认的第一智者，莫苏塔则想的更多。从夏延人那里得到的情报，对方十分强大，甚至很有可能超过齐佩瓦人。苏族人与这样的对手对抗，即使获胜，也是惨胜，自己势必元气大伤，再难与齐佩瓦人匹敌，甚至灭族也非不可能。
因此，莫苏塔一锤定音，派遣使者与克罗人尤其是克罗人背后的新华夏人接触，探探新华夏人的底线，决定是否能够和平共处，以便苏族人集中力量对付日渐强大的齐佩瓦人。
此次苏族方面的谈判代表是乌特雅西，一个健壮而又智慧内敛的中年人。
双方倒也坦承，并没有虚头巴脑的客套许久们很快就步入正题。
首先是克罗族已经驱逐了阿拉帕霍人，阿拉帕霍人也所剩无几，都来到了夏延人的领地上，克罗人顺其自然的就获得了这些土地，苏族人予以承认。这就确认了克罗人与华夏人对于相当于后世蒙大拿州区域的实际控制权。这些都是谈判的应有之义。如果苏族人这都不答应，谈判也就没有必要继续进行下去了。
接下来，就是双方的合作。
苏族人希望能够获得华夏人的武器，不仅有冷兵器，甚至还有火枪。
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