“你去哪？走这边。”
一个和刘一峰一样差不多打扮的汉子拉住了刘一峰，指着一条小巷说道：“这边，这边，快点，去晚了就没位置了，你该不会是在害怕吧？”
哈？
刘一峰还没反应过来，那个汉子立刻又说道：“怂货，怕个毛呀，我们就负责站个声势，真要打也轮不到我们的。”
刘一峰完全不知道他在说什么，也不认识他，但还来不及解释什么，又有4,5个人涌了过来，推着他和那个拉住他的人就进了巷子。
“不是，你们认错人了！”
“他在说什么？”
“他说我们认错人了。”
“你认识他？”
“我连你都不认识。”
“对呀，我们互相都不认识呀。”
这什么情况？刘一峰完全懵了，那个拉住他的人对其他人喊道：“你们有人认识他呀？”
“不认识。”
“喂，前面的快点走呀，站完了场，小爷我还要回去搬东西呢！”
那个拉住刘一峰的人只能拉着刘一峰继续朝巷子深处走去，一边走一边问到无可奈何被拉住的刘一峰：“你不是来站声势的？”
“不是，我就路过。”
“那来都来了，就帮忙站下吧，刘老板很大方的，只要他赢了我们这些帮忙站声势的都有钱拿。”
刘一峰想不去也不行了，他回头看了眼只能容纳3人并行的巷子，已经挤满了人，大家都默默的朝巷子深处走，有些认识的人还在互相打招呼。
这么多人，他想退也退不出去了，只能裹挟着继续往前走。
不过这是什么情况呀……
“兄弟，站什么声势呀？”
“还能站什么，分因纽特人呗。”
因纽特人！？
刘一峰有些怀疑自己是不是听错了。
因纽特人就是大名鼎鼎的爱斯基摩人，不过爱斯基摩这个称呼是他们的敌人，北美洲的印第安人给他们取的，大意为“吃生肉的人”。
他们不接受，自称因纽特人，“因纽特”在他们的语言中就是“人”的意思。
“因纽特人？是指因纽特奴隶嘛？”
刘一峰的话让他身边所有人都诧异的扭头看向了他，眼神中全是狐疑。
“兄弟，你哪年来的东山州。”
刘一峰犹豫了2秒，觉得还不是不要装，说实话比较好，毕竟他对东山州很多约定俗成的东西完全不清楚：“今年。”
“难怪。”
之前像看怪物一般看刘一峰的众人都收回了目光。而那个拉住他的汉子估计是个自来熟话痨，直接开始向刘一峰科普起了因纽特人。
“他们才不是奴隶呢，他们是东山州的土着，但是他们的祖先也是我们华夏一族的。我听海事局的大人说过，这些因纽特人是鲜卑人东迁部族的后裔。你还别说，他们长得和漠北的蛮夷还真的挺像的。”
鲜卑！？
刘一峰充满了吐槽的欲望，脑中的疑惑也更多了。但还来不及问，那个汉子继续说道：
“当年发现东山州的时候，船队有很多迷航的船支，他们在樕山更北边的乾昧山登陆的，那里比这里还要苦寒。就在他们因为船支破损快要冻死饿死的时候，遇到了因纽特人。”
随着这个汉子卖弄般的述说，刘一峰逐渐明白了在东山州北部，因纽特人的实际地位比民夫还要高，是不可能有因纽特人奴隶这一说的。
当初迷航船支上的人被因纽特人救了下来。不仅如此，开垦东山州的第一年，很多人都受不了东山州北部严寒的冬天，因纽特人无偿提供了好多毛皮和食物帮他们渡过那段最艰苦的时期。
这件事后来还被本土的陛下和内阁知道了，陛下让海事局去调查因纽特人，因为他们长的真的很像北方游牧民族。
海事局调查的结果是说他们应该是鲜卑后裔。
大明那时候已经有了二等国民政策了，主要是针对非汉人但对大明有功的少数民族的。像北庭都护府投靠大明的蒙古人，立下了赫赫战功的女真人，在安南都护府的丛林中作战的南方诸多民族。
他们第一代是二等国民，但第二代只要从小接受汉学，是能成为汉民的。
这条政策已经施行了30多年了，是很多非汉人一辈子努力的目标，比如金承佑，比如鳌拜。
听这些汉子讲解完因纽特人和东山州的故事后，刘一峰却有种奇怪的感觉。他总觉得大明朝廷强行解释因纽特人是鲜卑后裔，是在制造正统宣称。
简单的说，就是后世华夏人非常熟悉的4个字：自古以来。
鲜卑从汉朝开始就已经被融入了华夏的文化体系了，晋之后的南北朝更是入主中原，盛唐的民族大混血让鲜卑彻底汉化，明朝甚至都没有纯种鲜卑人了。
“鲜卑”这个词已经的只出现在史书和茶楼讲书先生的口中了。
鲜卑已经彻底归属华夏，因纽特人是鲜卑后裔，那么因纽特人世世代代生存的东山州就能纳入“自古以来”这个体系中了。
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