他的这些弟弟，大部分都喜欢舞枪弄棒，不喜欢读书识字，这其中，就包括了他四弟。那是什么文章，竟然让这个四弟拿给自己鉴赏？看书喇
带着这样的好奇之心，朱标放下其他事情和朱棣见面，接过一看，顿时就不高兴地抬头对朱棣说道：“这么丑的字，是那个张一凡写的吧？他的文章，有什么好看的？”
“不是看字，看文章，看文章！”朱棣听了，连忙提醒说。
他不想过多纠结张一凡的字，因为他有经验，说着说着会说到他写的字上了。因为他写的字，比张一凡写得字，也好不到那里去的！
朱标听了，只好勉强低头去看文章的内容。
结果这一看之下，顿时就被吸引住了。翻了一页又一页，神态极其认真。
朱棣一看，顿时就明白了，估计那个郑敬学没说错，这确实是篇好文章！
好不容易等朱标看完了，朱棣刚要开口问怎么样时，却听朱标先开口说道：“这篇文章，我要立刻拿去给父皇过目！你去不去？”
朱棣一听，顿时有点傻眼了。
就算这篇文章真得和《千字文》、《三字经》之类的能相提并论，可归根结底也还只是启蒙用的文章而已，至于这么夸张，一看完之后就要立刻拿给父皇去看？
看朱标这个架势，他反而有点怕了，连忙提醒道：“这个还没最终确认是不是张一凡自己写的！”
“这个不重要！”朱标此时已经站起来准备走人了，“你去不去？是不是怕父皇问你学业，不敢去？”
还真别说，朱棣真有点怕朱元璋考问他文章！
朱标了解自己的弟弟，也是猜出来了，便一边往外走，一边对朱棣说道：“那你先回吧，后续有什么情况我会派人告诉你的！”
看着朱标跑掉，朱棣有些无语。
事前他是绝对没想到会有这么一出戏，感觉大哥好像也太夸张一些了。至于么？
其实，还真至于。
个种原因，其他人不清楚，作为太子的朱标，却是最清楚不过了。
这不，他一见到朱元璋，就立刻欣喜地问道：“父皇，您看这篇文章如何？”
看着朱标这么高兴的样子，朱元璋也奇怪了。自己这个儿子一向是所有儿子中最沉稳的，什么文章让他高兴成这个样子？
这么想着，他放下手中的奏章，接过了朱标双手递上的那叠纸。
结果朱元璋只是瞄到了那些字，就立刻如同一开始的朱标一样，顿时就不满了，抬头对朱标说道：“这张一凡写得东西，能看么？”
反正他见过的文字中，除了他的几个儿子之外，就数张一凡的字最丑了，一眼就能看出来是他写的。
“不是，父皇，你看文章内容！”朱标见此，连忙提醒道，“儿臣看这篇文章，可以定为大明学童启蒙必读之文章！”
听到这话，朱元璋终于认真了起来，低头看了起来。
果然，等到他看完之后，就见他也是惊讶地说道：“可以啊，真得是不错！”
你要说这篇文章有多精彩绝伦，那绝对没有！
这篇文章最为关键的是，刚好是朱元璋所需的东西！
这个时候的朱元璋，其实还是处于迷茫期的。对于大明以什么为正统，并没有定论。
开国之后，他倡导了佛学，封了张天师，也推儒学，总之，佛道儒等学问，他都在衡量，还没有一个定论。比如：
洪武元年二月，派人去曲阜祭孔。但他在之前的正月时，就下旨设善世院，以江南名刹保宁寺僧慧昙总领全国佛教事务。
为弘扬佛法，朱元璋还亲自组织人马，不惜耗费大量资财去点校、注释、刊布佛教经典。洪武五年，命四方名僧点校了《藏经》等等。
同样是洪武元年，他下旨设玄教院，以道士经善悦为真人，总领全国道教事务。多次下旨保护道教，并拨赐宫观田土，免除税粮、差役。也亲自撰写《御注道德经》二卷和《周颠仙人传》，广行刊布，并常命道士举行各种道教仪式等等。
等到洪武九年这个时候，朱元璋的态度其实已经有点偏向用儒学来教化大明百姓。朱标正是知道这点，才对《弟子规》如获至宝，赶紧送来给他看了。
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