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这种心理非常可怕，德志弄不清为什么要和这样的人共事？不过，为了积累经验，多认识认识这些虚伪的家伙，德志倒愿意多和他们打交道，不过当时有些痛苦罢了最新章节。【，ka~.. ///忍受过了，也就放松了。
德志到底没有去，这两个家伙好得像穿一条裤子似的，既然如此，德志去也是多余，配几把钥匙就是几块钱的事，难道还要开发票吗？事实上，当大姨妈认真起来，还真的就要开正式发票，那是多么悲催的事？一个配钥匙的师傅，哪里有正规发票？到底是增值税发票还是营业税发票，还是什么个人所得税发票？谁都不知道，包括德志也搞不清竟然有那么多种类的发票。
即便开发票，想必那钥匙要加点钱，这倒好，在香港捐了钱，已经免了税，没想到钱用在内地反而又要加税，这个僵死的开正式发票的制度，当认真起来非常认真，一定要严格执行；当不认真起来，就不认真，管他***！
说到制度，大姨妈一直反对建立制度，因为一旦建立制度，如果有好处还好说，如果有坏处，那么就是双份的。要知道，这个机构是靠裙带关系组成的机构。里面的工作人员大部分来自农村，被齐老师尊称为农民工，在官员面前这样喊叫，给足了大家面子。
好在农民工比较听话，不会当面抗争，于是大姨妈齐老师更加跋扈，不可一世，越发胆大，索性将亲戚一个一个走马灯似地往机构里塞，如果建立制度，那么要是奖励，大家有意见，说是裙带关系，不能服众；如果惩罚，那么作为齐老师的亲戚，肯定不干了了，这倒让齐老师为难。
就目前的制度是，只要惩罚，就是一辈子的事，不可能再翻身，永远都比别人低一个级别。想要立功，没门；想要摆脱以前曾受过的惩罚，提高分数，更没有门，只有窗。
截至目前，齐老师的亲戚尚没有扣过分，工资水平扶摇直上，众农民工没有一个提意见的，谁提意见，谁就要扣分，一旦扣分，想要爬起来，那比登天还难。
所以，德志盼望建立制度，但是又担心建立制度。因为一旦建立，这个制度只对农民工有用，对正式工齐老师的亲戚没用，制度制度，治来治去治的是农民工，何苦要口口声声要建立制度？
再说注册，每年德志都提出要注册一个独立的机构，不要挂在省基督教协会名下，但是都没有，连续提了六年后，德志彻底灰心丧气，不再提了。这个正中齐老师的下怀，不注册，挂靠在省基督教协会之下，实际上还是由齐老师领导。如果真的在民政部门注册，那么，就把齐老师架空，她的话，根本就没有人听。她想要担任机构的领导，就得考虑还回不回到省基督教协会上班，还担不担任省基督教协会的职务。
尹懋和余哥去了，德志开始帮他妻子收拾房间。
该收的收，该洗的洗，洗衣机是德志家买的，给他们用，他们也不好意思用。宁愿自己动手洗，也不愿用德志真心让他们用洗衣机。洗衣机一时两时又用不坏，德志又不是小气的人。
但是，他们不用，德志不可能帮他们洗衣服，他们啥时候关心过德志？关心过德志的家人呢？只是嘴上功夫好，面子工作做得好，嘴上说话比蜜甜，实际包藏祸心，恨不得你死我活。仿佛封建等遗毒并未去除干净，这个毒素还在他们心里，总在滋长，总要害别人。正如毒麦，混在好麦子中间，偷取黑暗血时代
这下倒好，复杂起来，和同事在一起住一套大房间，纯粹是无奈之举，说来说去，就是没钱的窍儿，有钱宁愿在外租房，也不愿见到这些人。
德志收拾好东西，看到主卧里，有现成的床，放上棉絮就可以直接睡。还有独立的卫生间，非常适合一家人住，可是想到尹懋那丑陋的嘴脸，和余哥幸灾乐祸的笑容，就让德志生出一股股无名之火。
那主卧留给领导，简直太可笑了！领导极少来，签字来一次，验收来一次，一期项目最多来两次，来的时候肯定有各级领导，宣恩县民委肯定会订房，他们怎么会和下级同事住一块呢？简直是猪脑子，想都不想，就说留给领导。拿领导来压德志，让德志惧怕，从而显得他们与领导亲近，这样，他俩就可以显出特殊性，高人一等，特别是饱读诗书的德志，让读书人不如不识字的，让读书少的凌驾于读书多的人之上，从而体现读书无用论的价值理念，这在变态的中国当下，是比较流行的理念，读书好不如好爸爸好，读再多书，不如一线弱弱的关系网。
德志踩着主卧的木地板，走来走去，很舍不得，很想住在这个比较隐蔽的空间，但是不能如愿。那两个家伙，抱着自己住不到，也休想让别人住到的思想，从而达到心理的平衡。他们分别住在两个独立的房间，非常惬意，又没有大喇叭的侵扰，太阳也晒不到，在炎夏里，太阳的热情超过了限度，足以让人身上冒出许多油汗，这晒烫的墙壁，温度久久不肯降下来，所以，德志的房间就成了一个烤房，正如农户家的烤房一样，杀了猪，大卸十八块，腌制好后，就挂在烤房里熏烤，直到熏干，好做一年的肉食。
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