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过了野三河，就是野三关，木龙垭村就是其中的一个村，即德志所负责的一个项目村。：
金师傅已经找好了饭店，就是路边店，前后都叫“大妹山庄”、“二妹饭店”、“三妹酒店”、“四妹农家乐”、“大姐山庄”等等，接下来都是姐啊妹的，只是数字不同。德志感觉，这里是女人店，全是女人，那么，女人不卖衣服，卖服务，男人自然就爱光顾，各取所需，反正小小货物随身带，交易完了货还在，长期不用，就会生锈，干涩了，不好用。
因着两路建设（铁路和高速公路），将普通公路给弄得千疮百孔，颠簸难行，金师傅不愧是好司机，开车技术娴熟，人车同体，就如同走路或者跑步，运用车辆，易如反掌。他已经被当地乡镇一级政府接待，定好座位，只等后续部队跟上，就可以开饭了。
但是，商务车显然比不上金师傅开的奥迪车，慢了不少节拍，落在了后面。德志对老贺老白唱的加拿大民歌感兴趣，就问老白要歌词，德志只想练习一下英语，不是真想要那个，如果要，他可以在网上搜，搜到了就可以下载，也是能用的。只不过不是原汁原味的。跟老外对话，听老外唱歌，就是比从电脑或者电视等其他电子产品上听得真切。而且印象深刻，德志受到的英语教育，不如跟老外面对对地学习，这样进步更大。
德志找老白要歌词，他立马答应，在颠簸的车上，将歌词写在本子上，然后刷一声，将那张纸撕下来，然后递给德志，德志道了谢，然后看着歌词，跟着老白学起来，老白很高兴，很乐意有人跟他学母语歌曲，暂且说是是母语，加拿大也是移民城市，来自世界不同的国家，有着复杂的文化背景。
德志基本上都学会了，除了发音还有些问题，但是，已经很不错，德志也觉得不错，老白也觉得不错，很快，车就到了大妹山庄。
大妹不是大姐，看起来好像很年轻，实际上不是，老板娘一出现，德志看了差点晕了，大妹不是一般的大，竟然都六十多岁，再一问，还不是六十岁，自称七十多岁，快八十岁了。
老板娘说：“大妹是我以前称呼。”
“那为什么不改名呢？”
“改什么改？”
“改成大奶山庄。”
“有大奶就有＃＃＃，你来吗？”
“那，可能不来。”
大家哄堂大笑。
“我是清白的，叫顺了口，就一直存留下来。感谢党和政府政策好，我们可以开店，可以赚钱，没有好政策，就没有我大妹的今天。”老板娘说。
德志很清楚，这就是一家提供性服务的饭店，服务对象一般是过路客，也有一些喜欢打野食的人。
一个性工作者，一旦从事了这一行，就很难改行，一辈子的名声，就在迈出第一步的时候决定了，这个耻辱柱，永远伴随，无法洗脱。索性，开了店，就一直开下去，开弓没有回头箭，这是命，天注定的了。
吃完饭，继续上路。在野三关，增加了两部车，乡镇上派出一部，广播站有一部。
浩浩荡荡的车队进入木龙垭村，村支书和主任在那里等着了。德志不好意思，当他见到田文书的时候，脸刷一下就红了，田文书装没看见，赶紧去招呼各路领导。
这次到木龙垭验收，乡里邀请乡镇广播站记者随行，广播站又邀请了巴东县电视台的记者来访，巴东电视台的记者又兼任《恩施晚报》的记者，《恩施晚报》的记者又可以在《恩施日报》发布文章。
这一下就复杂了。
德志早就让村里树了纪念碑，开始打算树在公路边，可能和公路上没有协商好，树碑影响了美观，容易造成误会，就放弃了，转移到了水池旁。
一行人，浩浩荡荡，就是来看一口水池，大家如同下乡来玩的，到了水池，摆好姿势，拍个照，然后就没事了，大部队就离开了村，没有和村干部说到什么话，就只是简单问了几句。
记录还要做的，德志十分佩服老贺，无论到哪里，都是这样，勤于记笔记，好记性不如烂笔头。他跑了几万里，抓紧时间，珍惜难得的中国行的机会，记载到本子上，再整理整理，发电邮给总部，总部再向捐款人交代，做报告，包括在纪念碑前照相，以及单单将纪念碑的内容拍下来，发到加拿大，这个过程是必须的，好向加拿大捐赠人报告清楚资金的去向，让他们感到爱心用到了正当的地方。
看完大水池，实际上是蓄水池，老贺提出要去水源看看，这样才真正放心，因这个水源非常重要，水源不干净，大水池装的都是脏水，脏水给村民喝了，不是给人带来好处，而是给人带来坏处，不是造福于人，而是造祸与人。如果是这样，就是让捐赠人蒙羞和不安了。
他提出这一要求不过分，村干部十分愿意配合，于是减少了两部车，其余的都去看水源，德志肯定要前往，因他熟悉水源的情况。
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