身为地府阎王，她在想要弄清被召唤的原因的同时，自然也想知道这个世界有没有地府，亡者的魂魄都去了哪里。
调查这些事情大约用了一周，阎小罗发现了几个她难以理解的地方，或者说与她们的世界的不同之处。
通常，人死后灵魂会停留在身体中一段时间，然后逐渐沉入地府。有些灵魂会由于各种原因，对阳间产生迷恋，久久不愿离去。这时就需要地府的人——比如黑白无常牛头马面之类——前去收走。
若放任不管，徘徊的灵魂会吸收魔力，变成亡灵。它们具有一定意识，但基本都是在追求生前未竟之事，或者临死前所做的事。
只有那些吸收了大量魔力，变得特别强大的亡灵才会产生元神，拥有近似于人类的自主意识和新的躯体。像桃源村的那些亡灵。他们都是接受了阎小罗的调整后变成现在这样的。
如果没有这个步骤，强大的亡灵就会生长出畸形而丑陋的躯体，意识也会变得无比邪恶。这样的存在被称为“妖魔”。
也就是根源地人们口中的“恶鬼”。
“鬼灾就是这么形成的吗？”修玛问道。
阎小罗微微点头。
“根据本王的详细调查，这个世界灵魂的变化方式与本王的世界基本一直。至于鬼灾，虽然本王没有亲眼见过，但恶鬼肯定是这样形成的。所以有件事让本王非常疑惑。”
阎小罗是Caster。她建造桃源村的同时，也利用“阵地建造”技能，将其做成了适合自己发挥力量的魔术阵地，可以理解为一座简易地府。经过二十多天的尝试，她能够在一定程度上利用圣杯的魔网了。
之前也提到，人死亡后灵魂向地府下沉。在根源地，灵魂则会逐渐被魔网吸收。至于是变成魔网的一部分，还是沿着魔网被送到了什么地方，阎小罗比较倾向于后者。总之，她能借助魔网感受到哪里出现了新的灵魂，而且这个范围相当广。
最近一次，她带着战小癸去西凉那边收魂。村里这5000多亡灵，也是她一点点收集来的。
这个过程中，她发现了一个到现在也无法解释清楚的问题。
“多数人死后并不会产生灵魂。”
修玛摸着下巴。
“说起来我家技术顾问曾提到，这个世界的居民可能都是圣杯魔力块……”
“本王相信这个判断。但即使是圣杯的魔力块，也一定会有类似核心的部分。这部分随着肉体的毁灭必定会溢出，可以视为与灵魂相同的物质。然而却并非所有人死后都会产生灵魂，属实非常怪异。”
“莫非它们事先被人收走了？”
“本王也是如此推测的。既然本王能做到，圣杯持有者能做到更多也不足为奇。比如利用魔网提前抽走灵魂之类的。若是这样，那灵魂的去处可以肯定是圣杯那里了。”
的确，尘归尘土归土，圣杯的造物归圣杯，完全合理。不过这样一来，还有件事就很难解释得通。
那就是鬼灾。
刚才说了，无人收走的灵魂吸收足够的魔力，会变成妖魔，变成恶鬼。这需要一定的时间。为了防止这种事情发生，阎小罗只要感知到灵魂出现，就会和战小癸凌琛前去收服。
如果圣杯持有者也在做相同的事情，那么徘徊在外的灵魂将会非常稀少。即使偶尔有灵魂变成恶鬼，也应该呈现出零星且分散的特征。
然而鬼灾正好相反，爆发且集中。
“本王所知道的鬼灾有三次。河北冀州，西川益州，以及江东扬州。无一例外，都是突然出现大量恶鬼。而且这些恶鬼与本王所知晓的恶鬼不同。真正的恶鬼有自我意识，但它们没有，不像是吸收灵力后形成元神的样子。打个比方的话……”
阎小罗比划着手势。
“……正常的恶鬼是会思考的BOSS，鬼灾的恶鬼只能算无脑的杂兵。”
修玛哼笑一声。
“还真是个挺好理解的比喻。那这其中的原因……”
“除了人为因素，也不作他想了。”
“人为因素……果然是曹军吗？”
“恐怕没有第二个答案了吧？修玛和伍六七遇到的那些会动的尸体，可以肯定是有人干涉形成的。本王也不止一次见过类似的场景。最后它们的灵魂变成红色，集中在一起，估计也是这种干涉的结果之一。给本王的感觉，曹操，或者说圣杯的持有者正在做什么实验。”
“但我家军师认为，曹操未必是圣杯持有者。”
“哦？”
修玛将韦伯那些话复述了一遍。阎小罗边听边皱起眉头。
“原来如此，的确有可能。但曹操跟圣杯有关肯定不会错。哦对了，说到曹操……”
阎王往椅背上靠紧了些。
“刚才那个男人，是最近来到村里的。他死亡的地点正是新野附近那座山。”
修玛一惊。
“难道他是那里的山贼？”
“对。你们想招募的山贼已经被曹军屠杀殆尽。本王赶去的时候只找到了他，他对那里仍有很深的迷恋。即使本王安抚了灵魂，他也偶尔会在晚上失去自我，盲目地朝那边走。真会给本王添麻烦。”
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