如果路变窄了，那就尽力拓宽便是。
毕竟，大道无穷浩瀚，本身就存在着无数的变化，充满着无限的可能性。
诸如李耳的太极大道，只需包含平衡属性的大道，都能够融入到太极大道之中，增加太极大道的变化性和丰富性。
既然李耳可以这么做，大家为什么就不行呢？
不需要像李耳那般，任何大道都必须以太极大道为核心思想，融入其中，成为太极大道的一部分。
皆因，说到底，这是李耳的道，是李耳的修行方式，而非大家的修行方式。
更何况，李耳刚刚已经言明，他其实看似独创大道，本质上和大家没有任何区别，只是外在表现不同而已，本质上还都是一样的。
皆为——拿来主义。
什么是拿来主义？是指大家都对天道还不认可的情况之下，只能借鉴修行现有的三千大道、八百外道、十万小道。
而这么做虽然会存在隐患，但本身仍然是一个对天道熟悉的过程。
故，在这个过程中，伴随着修为的精进，对天道不断深入的了解，终究有一天会积少成多，呈现出实质性的变化。
甚至，这个变化，其实已经在潜移默化中发生。
诸如这一次大家遇到修行上的难题，觉察到无论选择那一条道，都会存在一定的隐患。
这本身就是一种大家对天道建立了足够丰富的了解，才会产生的预警机制。
再比如说苏阳，针对这么一个问题，虽然他本身还没有认真反思过，可是冥冥之中对于天道的感悟，已经在告诉他需要怎么做了。
因此，在修炼第六条大道的时候，苏阳竟然没有选择三千大道、八百外道、十万小道中的任何一道，而是选择了修炼自己独创的律法大道。
而这律法大道本身，就是建立在苏阳过往的经历，及对天道的认知之中。
可以说，若是没有当初苏阳在修真联盟推行律法，又在苍穹集团一直坚持法治，又怎么会闯出律法大道呢？
同理，既然苏阳能够在第六条大道的时候，创造律法大道融入其中。
为什么，第七条大道不可以呢？
正所谓当局者迷旁观者清，李耳只需要稍稍点拨一下，以苏阳的悟性立刻就觉察到里面包含的深意，及问题的关键。
尔后，苏阳在悟透这一切之后，自然而然的就理所当然的知道自己接下来该怎么做了。
是的，能独创律法大道，为什么不能独创出第二条大道呢？
甚至，就在这么一瞬间，苏阳想到三千大道、八百外道、十万小道之中，好几种大道之间进行互相组合，一旦成功，就立刻能够满足自己的要求。
同时，在明悟这一点之后，苏阳之后再梳理一下以前修炼的道，发现又有好几种大道，可以进行一定程度的弥补，来丰富自身的大道。
以上这些，才是李耳真正想要表达的意思。
不要畏惧三千大道、八百外道、十万小道，也不要在意这些道的真假。
也就是说，真正应该做的，乃是要百分之百的相信自己。
什么是自己发自内心想要的？
什么才是真正最适合自己的？
什么才是自己的道？
明白这些，才能够明白脚下的路，究竟该怎么走，大道该怎么修，而非畏惧如虎，导致束手束脚，止步不前。
因为，修道本就是窃道偷天，及在窃道偷天的过程中，把偷来的东西不断积累，不断深入，最终完善和融汇，就成了自己的道，第一无二的道。
李耳似乎觉察到大家都已经明白了他想要表达的意思，缓缓抚须笑道：“我辈修道，依靠的是什么？是天赋？还是财富？亦或者说是机缘？都不是，我辈修道，始终是一步一个脚印，日积月累，扎扎实实，最终才走到今天这般地步。故而，在不断的积累之中，奋力踏步向前，才是我辈修道的真实体现，也唯有如此，才能够一步一步成功接近天道。”
众伙伴深以为然的点点头，回忆过往，点点滴滴都是积累，水满自溢。
现在，就到了水满自溢的时候了。
只见李耳继续笑着说道：“我辈修道，可详细划分三个阶段，第一个阶段是积累，通过不断的积累，丰富我辈对天道的认知；第二个阶段是淬炼，把我辈积累的知识，更进一步进行淬炼，符合我辈自身实际，直至彻底的融会贯通；第三个阶段凝道，接天地之力，凝真我之道，我辈自身，便是天地。”
李耳用最清晰的思路，最简单直白的语言，向在坐的每一个人，详细阐述了他对于道的理解，他对于修道真正要走的路。
一时间，伙伴们茅塞顿开，于仔细品味间，对下一步修行方向，有了一个清晰的认知。
最后，李耳认真说道：“说一千，道一万，我辈修行，就是对知识的向往。而天道，乃天地的运行规律，其存在本身就是知识。故，追寻天道，就是追寻知识，这个过程需要我辈穷尽所有，也未必能够成功。但，这并非我辈放弃的理由，毕竟比起单纯的结果，天道本身丰富的神秘感，总会让我辈欲罢不能。”
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